Vladimir Vysotsky. Sehemu ya 1. Nitakuja kwa ajili ya roho yako
Vladimir Vysotsky ndiye kiongozi wa mwisho wa urethral na nabii wa sauti wa Urusi katika karne ya ishirini. Mafunzo "Saikolojia ya vector-system" na Yuri Burlan itatuongoza kwake. Tutamwona mtu huyu …
Tayari usiku tatu, usiku tatu, kuvunja giza, natafuta kambi yake, na sina mtu wa kuuliza.
Niongoze, niongoze kwake, nataka kumuona mtu huyu!
(S. Yesenin. Pugachev. Monologue ya Khlopushi)
Utangulizi
Mashairi yalikuwa kila kitu kwake: hewa ambayo ilivuta pumzi ya lazima ya ukanda uliotengwa wa kile kilichoruhusiwa, mafanikio kutoka kwa vifungo vya majukumu na marupurupu, kutoka kwa karne ambazo walifunga waliochaguliwa ambao waliandika kwenye kifungu kikali cha uchapishaji nchini Urusi. Mashairi yalikuwa mateso kwake, ndoto mbaya, ambayo alitaka kuiondoa, haraka iwezekanavyo, kuondoa giza la usiku, lililoelekezwa kwa moyo. Haiwezekani kupangiliwa na ndege rasmi, hakuandika uchochezi kwenye meza kwenye dacha ya serikali, hapana, hapana, wakati anatimiza maagizo, hakuandika na kashfa ya Aesopic na marejeleo ya Martial kwa mduara wa "marafiki" - walijua nini cha kufanya na watu kama hao. Pamoja naye - hapana.
Tabasamu lake "kwa kinywa chake tu" liliwachochea maafisa hao kwa fujo: sio dhihaka? Canon rasmi ilidai nyimbo juu ya mashujaa, na aliandika juu yao - marubani, manowari, askari. Alihitaji mashairi kwa niaba ya wafanyikazi na wakulima wa pamoja - alikuwa nao. Wafanyabiashara wake wa urithi walirithi mipango miwili na kwenda kwa safari zinazostahili za biashara kutoka kwa kiwanda, wafanyikazi waliandika malalamiko juu ya waume wao wa kunywa, na walinyimwa bonasi zao za robo mwaka, wakulima wa pamoja waliwataka maprofesa washirika na wagombea kuonyesha uzalendo na majembe kwenye viazi mashamba, na wakafanya.
Mashujaa wake waliishi maisha ya kweli, sio maisha ya rangi nyekundu. Wakati huo huo alikuwa pamoja nao, ambayo ni kwamba, alikuwa na jukumu la kibinafsi kwa kila Vanya anayekunywa, kwa kila Zina ya moshi, kwa kila "Einstein wa thamani" - kwa kila mmoja wetu. Katika tukio la kufeli kwetu, kwa rehema alichukua lawama juu yake mwenyewe na kwa haki hii tu ya mtu huru alijitofautisha na wengine, akiwa mtumwa, kwamba wengine na hali wanalaumiwa.
Kwa asili alikuwa amejaaliwa mapenzi na nguvu juu ya roho za watu. Ndiyo sababu alikuwa akifuatana na utukufu wa kitaifa, upendo wa kitaifa, utambuzi wa kitaifa - tsar! Na alitawala kwenye hatua ya Tagansky, kwa hatua na uwanja katika miji na miji, kwenye kanda za sumaku zilizochakaa kwa njuga, kwa mamilioni ya mioyo inayopiga kwa pamoja na pambano lake la gita.
Vladimir Vysotsky ndiye kiongozi wa mwisho wa urethral na nabii wa sauti wa Urusi katika karne ya ishirini. Mafunzo "Saikolojia ya vector-system" na Yuri Burlan itatuongoza kwake. Tutamuona mtu huyu.
Sehemu ya 1. Utoto: nyumba kwenye Kwanza Meshchanskaya mwishoni
Vladimir Semenovich Vysotsky alizaliwa mnamo Januari 25, 1938 huko Moscow katika familia ya wafanyikazi. Baba Semyon Vladimirovich ni afisa, mama Nina Maksimovna ni mchora ramani na mtafsiri kutoka Kijerumani. Familia hiyo ilichukua chumba kikubwa katika "mfumo wa ukanda" huko Pervaya Meshchanskaya, 126. Nyumba ya matofali yenye ghorofa tatu, hoteli ya zamani ya Natalis, ilikuwa karibu na kituo cha reli cha Rzhevsky (sasa Rizhsky). Kuna vyumba 16 sakafuni, nyingi ambazo zimegawanywa na vizuizi katika vyumba viwili au vitatu, na familia iliishi katika kila moja. Kwa hivyo "vyumba thelathini na nane" katika "Ballad ya Utoto":
Wote waliishi kwa kiwango, kwa unyenyekevu kama hii: mfumo wa ukanda, kuna choo kimoja tu cha vyumba thelathini na nane.
Vysotskys bado walikuwa na bahati. "Nyumba yetu - au tuseme, sio ghorofa, lakini chumba - shukrani kwa kizigeu kiliunda vyumba vitatu: kubwa na madirisha mawili yanayotazama barabara, chumba cha kulala na ukumbi wa kuingilia", - N. M. Vysotskaya alikumbuka [1]. Katika chumba hicho kuna fanicha ya zamani iliyobaki kutoka kwa wazazi wa Nina Maksimovna, kila mahali napkins zilizotengenezwa kwa mikono na vitambaa vya meza kwa mtindo wa wakati huo. Iliaminika kuwa chumba cha Vysotsky kilikuwa cha wasaa zaidi na kilikuwa na vifaa bora kuliko zingine. Kwa jumla, watu 45 waliishi sakafuni, wengine wao walikuwa na kitanda na kitanda cha usiku. Sasa ni ngumu kuamini, lakini kila mtu alikuwa na uhusiano mzuri, wengi walikuwa marafiki wa karibu, walikuwa karibu jamaa.
Katika maisha yake yote, V. Vysotsky alikuwa na kumbukumbu nzuri za wakati huo, katika barua zake za utoto kwa mama yake kutoka Ujerumani kila wakati aliwasilisha salamu kwa majirani zake, alikuwa na hamu ya kile wandugu wake walikuwa wakifanya. Baada ya vita, baada ya kutawanyika kwa vyumba vyao, majirani wa zamani kwenye Meshchanskaya ya kwanza hawakupoteza mawasiliano, wakarudi nyuma, wakawa sawa. Na mnamo Januari 25, 1938, Nina Maksimovna alikabidhiwa kadi ya posta katika hospitali ya akina mama: "Sisi, majirani, tunakupongeza kwa kuzaliwa kwa raia mpya wa USSR na tuliamua kumtaja kijana huyo Oleg kwa heshima ya kiongozi wa Kiev hali! " Hizo zilikuwa nyakati "za kutengwa, sasa karibu za kitovu."
Majirani walivumilia haraka jina tofauti, sio mbaya zaidi: Vladimir ndiye mtawala wa ulimwengu! Blond Vovochka, mtoto wa mwisho kati ya watoto wengi wa "mfumo wa ukanda" (kulikuwa na watoto 90 katika yadi kwa jumla), alipenda kila mtu na hakumruhusu aondoke nayo, akamsaidia kuoga, na kumtikisa. Wasichana huweka kope kwenye kope zake - moja, mbili, tatu: atasimama au la? Kuhimili. Vova Vysotsky alikua kwa kasi na mipaka, akapata uzito haraka, akaanza kutembea na kuzungumza mapema, alikuwa karibu si mgonjwa na hakuwa na maana, kana kwamba alitambua kuwa hakuna kitu kilichobaki wakati wa amani - miaka mitatu.
Katika jukumu la kitu cha kuabudiwa ulimwenguni, "Mkuu wa Denmark" wa baadaye alijisikia mzuri. Mama alimharibia mwanawe kadri awezavyo. Kwa pesa za mwisho angeweza kununua Vovochka keki, majirani walimkemea - mapenzi. Lakini mama alijua kuwa mtoto wake hakuwa kama kila mtu mwingine, keki ilikuwa hivyo tu. Kifungu cha kwanza: "Hapa ndio, mwezi!" - imekuzwa kwa mwaka na nusu. Na kisha kulikuwa na hamu ya kupata mwezi huu na fimbo. Pranks za kwanza zilianza mapema - ama kupigana na mtoto, au uvamizi wa nyanya za jirani katika kijiji wakati wa kiangazi. Ilikuwa ngumu kwa mama kukabiliana na "mtoto mwenye umri wa miaka mitatu mwenye afya". Baba yuko katika huduma kila wakati, na Nina Maksimovna pia alifanya kazi, akimuacha Volodya kuwa mama, na mara nyingi kwa majirani.
Mtoto aliye na ujinga, ambaye kwa kushangaza alikuwa amegeuka haraka "kutoka kwa mtoto kuwa mtu" [2], angeweza kwenda kwenye chumba chochote. Kila mahali alikaribishwa, akatendewa kitu, na alijaribu kusoma mashairi. Wakati mwingine ilifanya kazi. Hasa ikiwa kulikuwa na mwinuko unaofaa, ambapo "msanii" mchanga alijipanda haraka, akikataa kabisa msaada wa watu wazima. Jirani, ambaye maonyesho yake yalifanyika mara nyingi, anakumbuka: "Siku zote nilichagua kiti kimoja - kile kizuri zaidi. Anapita hadi kwenye kiti hiki na kukisogeza katikati ya chumba. Ninakuja: "Johnny mdogo, wacha nikusaidie." - "Mimi mwenyewe!" [3]
Majirani wengi walikumbuka usomaji wa kwanza wa mashairi wa Vovochka Vysotsky: "Naam, mel-l-l-tvaya! - alimwita mtoto kwa sauti ya bass, l-l-l-vanul chini ya hatamu na akatembea haraka! " Kuendelea "r" hakutoa bado, lakini hamu ya kuimba konsonanti ilikuwa tayari iko. Sauti ya kijana kutoka utoto wa mapema ilikuwa kubwa na bila kutarajia. Haikuwa bure kwamba mwalimu katika chekechea alimwita Volodya "mpiga kengele".
Kumbukumbu ya kushangaza iliruhusu mtoto wa miaka mitatu kukariri kwa urahisi mashairi marefu ambayo alisoma "kwa sauti." Majirani walipenda sana matamasha haya yasiyofaa na wakahimiza Vovochka yao ndogo na makofi: bravo, encore! "Msanii" aliinama kwa heshima. Alipenda sana wakati mmoja wa watu wazima alitangaza: "Msanii wa Watu Vladimir Vysotsky anafanya sasa!" Jina la utani "msanii" na kushikamana naye kwenye mzunguko wa wapendwa. Hivi karibuni maonyesho ya "msanii wa watu" yalikatizwa na vita.
Vita na uokoaji
Jirani hakuogopa siren, Na mama akaizoea kidogo.
Na nikatema mate, mwenye afya ya miaka mitatu, Kwenye kengele hii ya hewa.
Ndio, sio yote yaliyo juu yametoka kwa Mungu -
Na watu wanazima taa.
Na, kama msaada mdogo mbele, mchanga wangu na mtungi unaovuja.
Hakuna hata mmoja wa majirani ambaye baadaye alikumbuka ikiwa Vova Vysotsky wa miaka mitatu alizima taa, na haijalishi. Jambo moja halina ubishi: alitaka kuzima kweli. Nilitaka kulinda nyumba yangu na wapendwa - kundi langu la kwanza. Volodya mdogo alikuwa amekaa kwenye makao na mama yake akiwa amevaa kanzu juu ya gauni lake la kulala, lakini mara tu walipotangaza taa kuzima, alitangaza kwa kila mtu kwa sauti ya chini iliyogusa: "Taa nje, twende nyumbani!" Lahaha zilikuwa za muda mfupi. Na tena sauti kubwa ya Vova Vysotsky: "Gl-l-lazhdane! Aphidi angani!"
Watoto wa vita wanakua haraka. Volodya pia alikua, ambaye mapema alijifunza kuelewa ukosefu wa kifurushi - watu ambao walikuwa wamechoka na usiku wa kulala na hofu ya kila wakati. Wakati wa masaa ya utulivu, kwa sababu fulani alijua ni aya zipi zinapaswa kusomwa, na kusoma, bila kujipanga mwenyewe mkuu - kiti au kinyesi: "Niliandika barua kwa Klim Voroshilov: Ndugu Voroshilov, Commissar wa Watu!" Msomaji mdogo aliwapa watu wazima nafasi ya kutoroka kwa muda kutoka kwa ukweli mbaya wa vita. Wengi walimshukuru Nina Maksimovna: "Asante, kijana wako ametusaidia kusahau kwa dakika chache …"
Adui alikuwa akikaribia na karibu na Moscow. Uokoaji ulianza. Nina Maksimovna na Volodya walikwenda kwa Urals kwa jiji la Buzuluk, na kutoka hapo kwenda kijiji cha Vorontsovka, ambapo waliishi kwa miaka miwili. NM ilifanya kazi kwenye kiwanda cha kutengeneza mafuta, shamba la serikali, na kukata. Volodya alikuwa chekechea. Waliohamishwa ("walichaguliwa," walisema kijijini) walipokelewa vizuri. Wakati mwingine walicheka kutokuwa na uwezo wa mijini, lakini kila wakati kwa uvumilivu na upole walifundisha maisha ya wakulima.
Watoto wa kijiji walimkubali Volodya mara moja. Mtoto wa wamiliki wa nyumba ambayo Vysotsky walikaa anakumbuka: "Vovka, licha ya kuwa mdogo, alikuwa na nguvu. Mchangamano, rafiki, haitoi ukoo ikiwa ataguswa. Mpenzi wako, akipigana. Alipenda sana kuruhusu ndege za karatasi, na ili kwa kweli ziruke zaidi na zaidi. " Kulingana na kumbukumbu za Nina Maksimovna, hawakufa njaa, waliokoa mgawo wa familia za wanajeshi. Sio kila mtu alipokea mgawo kama huo. Volodya Vysotsky alikuwa tayari kila wakati kushiriki "karamu" zake na marafiki: "Hakuna mtu atakayewaleta." Nina Maksimovna aliokoa vipande vya sukari, pipi, kikombe cha maziwa kwa mtoto wake - Volodya alishiriki haya yote na watoto wengine, watu wazima waliotibiwa.
Vysotsky alikuwa na hamu ya kushiriki, kutibu, kutoa (onyesho la kibinafsi la hitaji la ulimwengu la kiongozi wa urethral kwa kutoa kwa sababu ya uhaba) maisha yake yote. Aliporudi nyumbani kutoka shuleni, alishiriki chakula cha mchana na watoto wa jirani. Kuwa mwigizaji anayeongoza wa Taganka na bard wa All Russia, alipanga karamu kubwa zaidi, kutoka nje ya nchi kila wakati alileta masanduku ya "nguo" ambazo zilikuwa adimu huko USSR kwa zawadi kwa marafiki, angeweza kuchukua na kumpa mtu zawadi shati au jeans ya asili aliyoipenda. Ukarimu wa kushangaza ni asili katika saikolojia ya urethral. Watu wanavutiwa kupewa. Sio lazima kila wakati na sio watu wazuri tu.
Nyumba
Baba zetu, kaka zetu, walirudi
nyumbani kwao - kwao na kwa wageni.
Mnamo 1943, Nina Maksimovna na mtoto wake walirudi Moscow kwa Meshchanskaya ya Kwanza. Semyon Vladimirovich alikutana nao kwenye kituo hicho. Hivi karibuni ikawa wazi kwa Nina Maksimovna kwamba hakutakuwa na uhusiano wa zamani na mumewe. Semyon alikutana na mwanamke mwingine, hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa, familia ya Vysotsky ilivunjika. Tuliachana bila uchungu na fujo. Kwa sababu ya mtoto wao, walidumisha uhusiano wa kirafiki.
Mnamo 1945, vita viliisha, na Vova Vysotsky alienda shule. Siku ya kwanza tu alionyesha uhuru nadra: alihamia darasa lingine. Mwalimu alikuwa na ujinga kujibu kwa ujanja ujanja "zaidi ya kipimo" cha kijana mwenye nguvu: "Vysotsky hajasoma tena katika darasa letu!" Nilitaka kutisha, ikawa tofauti. Mvulana alikusanya daftari zake na kutoka darasani. Volodya haraka akapata daraja lingine la kwanza, akafungua mlango: "Je! Ninaweza kusoma na wewe?" Mwalimu mchanga kutoka kwa mshangao alikubali mara moja.
Volodya Vysotsky na mwalimu wake wa kwanza Tatyana Nikolaevna walikua na uhusiano mzuri. Volodya alifurahishwa na T. N mzuri, ambaye mumewe, baharia, alikuwa vitani. Tatyana Nikolaevna mara nyingi alimkaribisha Volodya mahali pake, akampatia chai na pipi. Darasani, Vysotsky alijaribu kuwa karibu na mwalimu wake mpendwa, ambayo haikuwa rahisi na uhamaji wake, nguvu na upendo wa uhuru.
Mwalimu wa hali ya juu anayeonekana kwa ngozi ndiye rafiki mzuri wa maisha ya urethral. Inaweka bar kwa marafiki wa kike wa siku za usoni wa kiongozi huyo, kulingana na ambayo yeye hukagua kiwango cha maendeleo ya wanawake wake bila kujua. Vladimir Vysotsky alikuwa na bahati ya kuwa na "wachawi" wa ngozi-ya kuona. Sio jukumu dogo katika bahati hii iliyochezwa na mke wa pili wa baba yake, roho nzuri na fadhili Evgenia Stepanovna Likhalatova, "Shangazi Zhenechka". Kuhusu yeye baadaye kidogo.
Hapa jino kwenye jino halikuanguka, koti iliyofungwa haikuwa na joto.
Hapa nimegundua hakika ni kiasi gani, senti.
Maisha ya baada ya vita Moscow hayakuwa rahisi. Vitu vya muhimu vilikosekana. Nina Maksimovna alifanya kazi hadi usiku. Volodya alijikaribisha mwenyewe au chini ya usimamizi wa wasichana wakubwa wa jirani, ambao sio tu waliwasha moto chakula cha jioni, lakini pia walifanya masomo kwa "ukuu wake", haswa maandishi, ambapo mvulana asiye na utulivu alipitwa zaidi ya mara mbili. Kwa shida za kusudi ambazo Nina Maksimovna alijifunza kuhimili wakati wa miaka ya uokoaji, upendeleo wa Banguko uliokua wa mtoto wa mkojo uliongezwa.
Haishi kwa shughuli za hatari, kijana alikuja na kitu kipya kila siku. Wavulana, chini ya uongozi wa Vova, walijaza karatasi ndani ya mabomba ya mfano wa mbao wa meli na kuiwasha moto ili kuifuta. Uangalifu tu wa majirani uliokoa timu ya wachomaji moto kutoka kwa shida. Ilizingatiwa kuwa chic ya hali ya juu kabisa wakati wa msimu wa baridi kukata njia kutoka shuleni kupitia bwawa iliyohifadhiwa. Biashara yenye hatari. Sio kila mtu aliyethubutu, Vysotsky - kwa urahisi. Mara tu ikishindwa, asante Mungu, sio kina, akajiondoa. Wakati mwingine, akirudi kutoka kazini, Nina Maksimovna alimkuta mtoto wake kwenye kuongezeka kwa crane. Mwinuko kama kinyesi na wazee wa wazee haukutosha tena kwa urethral wa miaka nane. Alikuwa akienda haraka, kuongeza kiwango cha hatari. Sio sababu ya mwisho ya hii ilikuwa mume mpya wa mama - G. Bantosh. Kwa sababu fulani, majirani walimpa jina la "mwalimu", ingawa hakuna mtu aliyejua Bantosh alifanya na wapi alifanya kazi.
Baba wa kambo wa mkundu hakukubali mtoto wa kambo wa urethral, alipata scythe kwenye jiwe (hamu ya anal ya kusisitiza mamlaka yake kama mzee - kwa kutotii kwa urethra, akihisi shinikizo kama kupungua kwa kiwango). Wakati mmoja, aliporudi nyumbani kutoka shuleni, Volodya aliangalia ndani ya chumba hicho na, alipomwona Bantosh, akasema: "Ah, huyu yuko hapa tena." Kiti kiliruka ndani ya kijana huyo mwenye busara. "Wewe kretini," Volodya alijibu kwa utulivu nje na akaondoka. Kwa bahati nzuri, sio mbali na majirani. Walakini, mzozo ulikuwa umeiva, hatua za uamuzi zilihitajika, ambazo zilichukuliwa. Mnamo 1947, baba yake alimpeleka Volodya nyumbani kwake huko Ujerumani.
Kwa Kijerumani
Nyara Japan, nyara Ujerumani:
Nchi ya Limonia imefika - sanduku la kuendelea.
Huko Eberswalde, ambapo SV Vysotsky alihudumu baada ya vita, maisha ya kijana yalibadilika sana. Baada ya libertine ya mkojo, ingawa iligubikwa na mizozo na Bantosh, kulikuwa na udhibiti kamili na nidhamu kwa upande wa baba mwenye ngozi ya ngozi na misuli bila ya juu. Mungu anajua jinsi hii ingeweza kumalizika, ikiwa hatima haingeenda kwa Volodya malaika mzuri, neno "mama wa kambo" ambaye alikuwa haifai kabisa.
Evgenia Stepanovna, mke wa pili wa baba, hakuwa na watoto wake mwenyewe. Alijibu Volodya Vysotsky na upendo mpole na wa ubunifu, ambao una uwezo tu wa mwanamke anayeonekana kwa ngozi. Upendo huu haukuwa utunzaji wa kuku wa kuku, sio kuweka gloss ya nje kwa kijana aliyepotea, lakini maendeleo ya kina ya psyche ya mtoto, kuelimisha roho yake na muziki, ukumbi wa michezo, uchoraji - yote tunayoiita utamaduni wa kuona, na ambayo kuwa na wakati mdogo sana, busy na maisha ya kila siku.
Kupingana na shinikizo la mabavu la baba yake, na majaribio yake ya kulazimisha nidhamu ya chuma, "Shangazi Zhenechka" alitenda kwa upendo na uvumilivu. Hii ilimpa kijana nguvu na ukuzaji mkubwa wa mali ya akili. Shukrani kwa Evgenia Stepanovna, Volodya Vysotsky alijifunza kucheza piano. Kwa siku ya kuzaliwa, Januari 25, 1947, ambayo Volodya "aliamuru" baba yake kusherehekea, Semyon Vladimirovich alimnunulia akodoni, na "Shangazi Zhenechka" alivaa suti nzuri ya kijeshi na buti halisi za ngozi. Kiongozi wa urethral lazima aonekane anafaa, ambayo ni nzuri.
Katika barua kwa mama yake, Volodya anaandika: "Ninaishi vizuri, ninakula kile ninachotaka, ninavaa bora." Na kisha maandishi ya baba: "Ndugu Vova hana wakati," anaogopa kuchelewa kwa huduma, "kwa hivyo kulikuwa na makosa 20 katika toleo la kwanza la barua hiyo, na sasa, asante Mungu, ni mbili tu … Wewe angalia, uzao wetu ni nini! Anasoma wastani, hudanganya kama hapo awali, hata alianza kuchukua sigara kutoka kwangu bila ruhusa na kumpa dereva ambaye huwapeleka shuleni. Jamaa ni mzuri, lakini anadai utaratibu! " [4] Ni wazi kimfumo ni kwa kiwango gani taarifa hizi zote ni "kupitia wewe mwenyewe". Kuna na haiwezi kuwa na agizo lolote la anal, hakuna nidhamu ya ngozi kwenye urethra, ni jukumu la wengine tu na kurudisha pakiti.
Hisia ya haki, aliyopewa kiongozi wa urethral kwa asili kama kurudi kwa kila mmoja kulingana na ukosefu, inamfanya agawane kila kitu anacho, sio kama matokeo ya elimu, ambayo ni, kujishinda mwenyewe - ni yake aliyopewa. Mtoto wa urethral anaweza kuwa msaidizi mzuri wa mshauri katika timu ya watoto, au anaweza kugeuza kila kitu chini - inategemea ni kiasi gani mtu mzima anaelewa ni nani aliye mbele yake, na anaweza kutoa mamlaka isiyopingika ya mzee. "Anacheza, lakini sio mnyanyasaji, na ananisaidia vizuri," alisema TD Tyurina, mkuu wa kambi ya waanzilishi, kuhusu Vysotsky [5].
Volodya Vysotsky, mwepesi, asiye na utulivu, mwepesi wa ukoma, mara nyingi aliamsha ukosoaji kutoka kwa waalimu na akajibu kwa ukali udhalimu wowote. Alianza kuimba mapema. Ole, kwenye somo la muziki, mtihani wa sauti uliamsha hasira ya mwalimu, ambaye alitarajia kulia kwa aibu kawaida. Volodya alianza kuimba kwa nguvu kamili, kama ilivyoombwa. Matokeo yake ni deuce na nje ya darasa. Sauti yake zaidi ya mara moja itasababisha hasira, hasira, kutokuelewana. Je! Gundi huyu ni mwimbaji wa aina gani? Haifai kwenye rejista ya maoni ya kawaida - ondoa, piga marufuku, ukimya.
Watoto huudhika kila
wakati Umri wao na njia ya maisha, -
Na tulipigana hadi abrasions, Kwa matusi ya mauti.
Lakini akina mama
walitupiga viraka kwenye nguo kwa wakati, Tulimeza vitabu, Kulewa kutoka kwa laini.
Vysotsky alianza kusoma mapema na kusoma kwa bidii. D. London, A. Green, A. Dumas, M. Reid walikuwa "vitabu muhimu" vya kwanza vya utoto wake. Sio rahisi sana kwa mhandisi wa sauti kuruka kutoka kuzamishwa kwenye kitabu. Hata kama somo la elimu ya mwili. Hata ukichukua kitabu kwa kutumia nguvu ya misuli ya juu ya mwalimu wa masomo ya mwili, pamoja na pigo kwa kichwa na matusi. Baada ya kumaliza ghala la ushawishi kwa mtoto huyo mwasi, mwalimu wa elimu ya mwili alienda na malalamiko kwa mkurugenzi, ambaye kwa upande wake alichukua upande wa kijana. Kulikuwa na wengi baadaye ambao walichukua upande wake. Zaidi ya wale ambao walishangilia wakati wake, wakitarajia "falsetto ya kupendeza." Kulikuwa na wao - nchi nzima.
Na kisha, mnamo 1947, baada ya kurudi kutoka Ujerumani kwenda Moscow, Vova Vysotsky aliwaambia Wajerumani waliotekwa wakifanya kazi kwenye tovuti ya ujenzi karibu na kile alichokiona katika nchi yao huko Ujerumani. Wakati msamiati haukutosha, alimwendea mama yake, akauliza jinsi ya kusema. Kwa miaka miwili huko Eberswalde alijua Kijerumani vizuri, Vysotsky alikuwa na sikio la sauti la sauti. Licha ya kelele za walinzi, wa-Muscovites walijaribu kulisha "Fritzes" nyembamba, wenye huruma ambao wao wenyewe hawakulishwa kila wakati, na walishirikiana nao kipande cha mkate. Hakukuwa na hasira kuelekea adui aliyeshindwa. Kulikuwa na huruma na kulikuwa na rehema.
Watoto pia walishiriki kikamilifu katika mawasiliano na wafungwa:
Walifanya biashara
ya kubadilishana. Wafungwa wajuaji -
Kwenye eneo la ujenzi, Wajerumani walikuwa wafungwa. Wakabadilishana visu kwa
mkate.
Visu vilitumika katika mapigano. Mara nyingi kama vitisho, lakini wakati mwingine zilitumika.
Ikiwa unavutiwa na maelezo ya kimfumo ya utu, ambayo hukuruhusu kuona kwa undani kinachomsukuma mtu, kwa nini mali yake ya kisaikolojia ya asili hudhihirishwa kwa njia hii na sio vinginevyo, unaweza kudhibiti mifumo ya kufikiria kwenye mafunzo "Saikolojia ya mfumo-vector "na Yuri Burlan. Usajili wa mihadhara ya bure mkondoni kwa kiunga.
Soma zaidi …
Orodha ya marejeleo:
- Vysotsky. Utafiti na vifaa. Juzuu ya 1. Utoto. P. kumi na tatu
- Ibid. P. 21
- Ibid. P. 222
- Ibid. P. 321
- Ibid. P. 47