Jinsi ya kuboresha mkusanyiko na umakini
Mkazi wa jiji la kisasa huzaliwa na seti ya veki 3-4 wakati huo huo. Kwa hivyo, shida na umakini wa umakini inaweza kuwa ngumu na inajumuisha hali mbaya katika veki tofauti. Na shida zetu pia zimerekebishwa kisaikolojia. Inatokea kama ifuatavyo.
Tunaishi katika umri wa mtiririko mkubwa wa habari na kasi ya wazimu. Ili kufanikiwa leo inamaanisha kusindika kila wakati habari nyingi. Tenga data halali kutoka kwa uwongo, muhimu kutoka kwa isiyo na maana. Jifunze kile kinachohitajika na utumie ujuzi wako vyema. Wakati ni ngumu kuhimili, tunapoteza faida zetu za ushindani na kubaki nje ya maisha. Na watu wengi wana swali: jinsi ya kuongeza mkusanyiko?
Je! Usumbufu unatoka wapi
Wakati unaposoma nakala hii kwa uangalifu, sehemu ya simba yako inaweza kuharibika, kwa mfano:
- mara kwa mara huanguka kwenye mawazo yako, ndani yako na kupoteza uzi wa maana;
- mawazo yako yanazunguka kwenye miduara, kwa mara ya mia ikirudia hali fulani ambapo ulionekana ujinga, ulikuwa na aibu au uliudhika;
- mawazo hupunguka, kuruka kutoka kwa mada moja hadi nyingine, na haitoi kuweka uangalifu juu ya habari muhimu;
- mkusanyiko huvunjika wakati ghafla moyo unatetemeka kwa hila, na kwa mara nyingine tena mhemko ambao hapo awali ulikuwa na nafasi ya kuishi utafurika.
Kwa wazi, sehemu kubwa ya umakini hutumika kwenye michakato fulani ya fahamu, na sio rahisi sana kudhibiti mtiririko huu. Nini cha kufanya?
Wacha tuweke kando ya lazima: ni njia gani za kuongeza mkusanyiko hazifanyi kazi na kwanini
Kwenye wavu unaweza kupata maoni anuwai juu ya jinsi ya kuboresha mkusanyiko. Kwa ujumla, zinaweza kugawanywa katika vitalu vitatu vikubwa:
-
Puzzles za mantiki, maneno ya maneno, mafumbo.
Zimeundwa kutoa aina ya uwanja wa kutafakari na kumsaidia mtu kupitia mafunzo ya ubongo mara kwa mara. Njia hii inaweza kuwa muhimu kwa watu wazee ambao, kwa sababu ya umri wao, wamepoteza utambuzi wao wa kijamii, na hawana mahali pengine pa kutumia uwezo wao. Lakini hata katika hali hii, ni wazi kwamba angalau utekelezaji wa sehemu katika jamii utaleta faida zaidi. Tunaona haiba nyingi mashuhuri zinazodumisha akili safi kwa uzee ulioiva - na zote zinafanya kazi kijamii. Shamba la kweli la kuzingatia akili daima linafaa zaidi kuliko la kutunga.
Ikiwa wewe ni mchanga na hodari, mazoezi kama haya ya ubongo hayatafanya chochote. Shida sio kwamba hakuna kitu cha kufikiria (kuna chaguzi nyingi: kusoma, kufanya kazi, miradi ya ubunifu), lakini kwamba haiwezekani kuzingatia.
Jinsi ya kuongeza mkusanyiko wa picha yako -
Dawa au tiba za watu ili kuboresha mkusanyiko.
Kuna wakati ushauri wa daktari ni muhimu. Wakati mwingine shida ya mkusanyiko ni dalili moja tu ya ugonjwa. Kwa hivyo, ikiwa kuna malalamiko mengine yanayofuatana (kichefuchefu, maumivu ya kichwa, kupoteza nguvu, nk), inafaa kuwasiliana na mtaalam anayefaa. Ni muhimu sana kufanya hivyo ikiwa umeumia kichwa au ikiwa una usumbufu katika utendaji wa mfumo mkuu wa neva.
Ili kuwatenga ugonjwa unaowezekana, ni bora kuchunguzwa.
Lakini ikiwa hautapata shida yoyote ya kiafya, basi shida ya umakini mdogo ni uwezekano wa kisaikolojia. Katika kesi hii, majaribio ya kunywa mimea au dawa ili kuboresha mkusanyiko kawaida haifanyi chochote. Kwa sababu hawaondoi sababu ya shida.
- Kutafakari na njia zingine za kudhibiti mtiririko wa mawazo.
Wale ambao wamekisia kuwa kikwazo kikuu cha umakini ni "mchanganyiko wetu wa mawazo" au "simu ya kufikiria" wanapendekeza njia nyingine. Jaribu kudhibiti akili yako, idhibiti. Inatoa pia mazoezi mengi ambayo labda unahitaji kufikiria juu ya kitu chochote (futa kabisa akili yako), au uzingatia kitu maalum (maua, jiwe, kitu chochote).
Shida na mbinu hizi zote ni jambo moja: hakuna matokeo. Hata ikiwa inawezekana kufuata sheria kwa muda wa mazoezi, basi katika hali halisi kila kitu kinaenda sawa tena. Ama "tunaanguka ndani yetu," basi kichwa kinazunguka sio kile tunachohitaji.
Kwanini hivyo? Kwa picha ya kuona, fikiria kuwa una kuzimu kwa maumivu ya meno. Je! Itawezekana wakati huo kuzingatia, kutazama au kusikiliza kwa kuhusika? Vigumu. Na kwa upande wetu, roho ya mtu huumiza. Whines, twists, vidonda juu ya kitu chake mwenyewe. Au unatamani tu amani na utulivu. Kiasi kwamba hajali habari nyingine yoyote.
Kuna njia moja tu ya kufanya kazi ya kuongeza mkusanyiko wa umakini katika kesi hii: kujikomboa kutoka kwa shida za kisaikolojia ambazo haziruhusu kuishi na kukaa na mawazo yako kila wakati. Kisha rasilimali kubwa ya nishati hutolewa, ambayo inaweza kuelekezwa katika mwelekeo sahihi.
Ni nini kinakuzuia kuzingatia sana
Kwanza, unahitaji kuamua jinsi psyche yako inafanya kazi. Kutoka kwa asili, watu huzaliwa na mali tofauti, sifa, talanta. Seti yao kamili imedhamiriwa na vectors waliopewa mtu kutoka kuzaliwa. Kulingana na jinsi asili imekuumba, shida na usumbufu zinaweza kujidhihirisha kwa njia tofauti na kuwa na sababu tofauti.
Wacha tuangalie mifano kadhaa.
1. Tabia ya "kuanguka ndani yako mwenyewe", katika mazungumzo ya ndani ya mtu au katika ukimya wa ndani wa mtu, ni ya asili kwa wamiliki wa vector ya sauti ya psyche.
Athari ya kipekee inatokea: Nilisoma maandishi, lakini kiutendaji tu, sikuona maana kabisa. Au sikiliza maneno, lakini kwa kweli nilisikia seti ya sauti tu: maana haikutekelezwa. Wakati fulani, mtu hugundua hii, na lazima ajitetemeke, arudi kusoma tena kila kitu au asikilize tena. Kuna sababu za kina za kisaikolojia nyuma ya huduma hii.
Watu wenye sauti ni watangulizi wa kuzaliwa. Wanapewa talanta ya akili isiyo dhahiri. Na maswali ya ndani ya mhandisi wa sauti pia mara nyingi hayafanani katika maumbile: kwa nini tunaishi, ni nini maana ya kila kitu kinachotokea? Mimi ni nani, nilizaliwa kwa nini, hatima yangu ni nini?
Wakati mhandisi wa sauti hapokei majibu ya maswali haya ya kina, asili yake ya ndani ya kutoridhika na maisha, utupu wake na kutokuwa na maana, hukua. Kile ambacho watu hufurahiya kawaida (familia, kazi, upendo) inaonekana kuwa tupu na kudukuliwa kwa karne nyingi. Kuna hisia kwamba umeitwa kufanya jambo la maana zaidi na la ulimwengu - na unajichanganya na kuchimba upuuzi na udanganyifu.
Ulimwengu wa nje unasababisha kukataliwa zaidi na zaidi. Mzuri na starehe tu katika ukimya na upweke peke yako na mawazo yako. Na hata wakati kuna haja ya kuzingatia habari zingine, mtu "huanguka" bila hiari, "anazima" baada ya muda fulani.
Kwa kuongeza, mhandisi wa sauti ana usikivu wa kawaida wa kusikia. Kwa hivyo, nje ya kelele zaidi, watu zaidi karibu wanapiga kelele na kububujika na mhemko, mhandisi wa sauti hupoteza umakini, "huanguka" ndani yake, huficha kutokana na kile kinacholeta hisia zenye uchungu. Na ndani yake, anapumzika tu, anafurahiya ukimya wa ndani.
2. Hisia ya maporomoko ya hali zao za kihemko, ambayo hairuhusu mkusanyiko, ni ya asili kwa wamiliki wa vector ya kuona ya psyche.
Wao ni wakimbizi wa asili, wa kihemko, nyeti. Bila kujua, mtu anayeonekana kila wakati anajitahidi kuishi maisha tajiri ya kihemko, kupata uzoefu mzuri.
Ni rahisi kwa mtu kama huyo kujua habari wakati inawasilishwa kupitia taswira (picha, video). Baada ya yote, sensor yake nyeti zaidi ni macho yake. Lakini ni muhimu zaidi kwamba habari hiyo iwasilishwe kihemko. Kunung'unika kwa monotonous husababisha ukweli kwamba mkusanyiko wa umakini huanguka. Na kisha mtazamaji huinuka katika ndoto zake au huzuni juu yake mwenyewe, kulingana na serikali.
Swali la jinsi ya kuboresha umakini wa umakini huwa chungu sana kwa mtazamaji wakati hali za ndani za kihemko zinachukua umakini wote. Kwa mfano, unakabiliwa na mchezo wa kuigiza wa kina kutoka kwa kuachana na mpendwa au uchungu wa mapenzi yasiyotakikana. Jisikie wasiwasi mkubwa au hofu kwako mwenyewe na wapendwa.
Katika hali hii, mtazamaji ni ngumu kuhusisha katika nyenzo zinazojifunza, hata ikiwa kuna msemaji mzuri mbele yake na ucheshi mzuri. Kwa muda, kuna uamsho kidogo wa kihemko, tabasamu. Na kisha hupotea - ndani ya hamu isiyo na mwisho, huzuni kubwa au wasiwasi na hofu.
3. Wasiwasi juu ya jinsi ya kuongeza mkusanyiko, na wamiliki wa vector ya ngozi. Katika majimbo fulani, wana shida kama hii: mawazo yasiyo ya kuacha kuruka kutoka kwa mada moja kwenda nyingine, na mtu mwenyewe haswa hawezi kukaa kimya, anaangaza. Haifanyi kazi kwa kuzingatia.
Ukweli ni kwamba wabebaji wa vector ya ngozi kawaida ni haraka na ya rununu. Agile na dexterous mwilini na haraka tu hubadilika kiakili. Katika hali nzuri, huduma kama hii huleta faida nyingi: mfanyabiashara wa ngozi ndiye anayeweza kufanya vitu kadhaa mara moja. Anaandika kwa mkono mmoja, anashikilia simu na ule mwingine, anaongea. Wakati huo huo, yeye anaweza kuona wakati huo huo ujumbe kwenye kompyuta, na hata kuwajibu.
Lakini hutokea kwamba mtu kama huyo hupata shida kali - kwa wafanyikazi wa ngozi, hii ni kushuka kwa ngazi ya kazi, mapato ya chini, kupoteza mali, au hali yoyote ya kufedhehesha - kama pigo kwa tamaa. Au yeye hukosa utambuzi katika jamii: hakuna maunganisho ya kutosha, mawasiliano, safari na mabadiliko ya mahali, nafasi ya kutambua sifa zake za uongozi, mipango ya ubunifu.
Halafu, badala ya ubadilishaji muhimu, athari nyingine inatokea - mtu hua na fusses. Kwa kuongezea, hakuna maana halisi kutoka kwa vitendo hivi. Badala yake anachukua kitu kimoja au kingine, akiacha kila kitu nusu. Leo atafanya jambo moja kwa umakini, na kesho anakimbia kujaribu mwenyewe katika uwanja mwingine. Kwa kasi hiyo hiyo unaweza kubadilisha viambatisho vya kihemko na wenzi.
Machafuko sawa yanatokea katika mawazo yangu - wanaruka kutoka mada moja kwenda nyingine. Na badala ya uwezo wa kuweka umakini juu ya vitu kadhaa mara moja, matokeo ya kinyume hupatikana - kwa ujumla, haifanyi kazi kwa chochote. Ni muhimu kutambua asili yako hapa, na kisha haitakuwa ngumu kutatua shida hii.
4. Kwa kushangaza, hata wale watu ambao, kwa asili, wana talanta nzuri ya kuzingatia kila kitu kidogo, wana wasiwasi juu ya swali la jinsi ya kuongeza mkusanyiko. Hizi ni wabebaji wa vector ya anal ya psyche.
Kwa ujumla, hawa ni watu wanaojali sana na wanazingatia maelezo madogo zaidi. Wanasoma habari yoyote kwa uangalifu na bila haraka. Akili ya uchambuzi bado iko "mlangoni" huweka data zote kwenye rafu, na hii inachukua muda. Kwa hivyo, wamiliki wa vector ya mkundu ni watu wa kina, wanaozingatia ubora. Kwa uhamasishaji wa kina wa habari, wanahitaji marudio kadhaa ya kile walichojifunza, utaratibu wa maarifa.
Shida na umakini wa umakini kwa watu kama hao pia zinaweza kutokea katika hali ya ukosefu wa kutimizwa kwa jamii, au chini ya mafadhaiko makubwa. Utambuzi uliofanikiwa kwa mtu kama huyo ni kukusanya uzoefu na ujuzi uliopatikana na ubinadamu, na kisha uwape kizazi kipya. Wanaweza kuwa wataalam wenye uwezo wa kushangaza, wataalam katika uwanja wao. Lakini wakati akili ya uchambuzi haiko busy na hii, inakwama katika kutembeza kutokuwa na mwisho kwa shida zake za kibinafsi. Kizuizi kikubwa kwa wamiliki wa vector ya anal huleta ucheleweshaji na chuki.
Familia na watoto wana dhamana fulani kwa wabebaji wa vector ya mkundu. Pamoja na shida katika eneo hili, shida kali hutokea. Mtu kama huyo haswa huumia wakati wa kujitenga na talaka: kwa asili analenga msimamo wa uhusiano. Maumivu husababishwa na ukosefu wa heshima na heshima katika familia na kazini - hii ni moja ya maadili ya msingi ya mmiliki wa psyche kama hiyo.
Kuzingatia maalum kwa zamani kunapewa ili kukusanya na kusambaza habari zote zilizokusanywa na watu. Lakini wakati hii haitambuliwi katika shughuli muhimu, basi mtu husumbuliwa na zamani zake za kibinafsi. Tena na tena kichwani mwangu mawazo yanazunguka juu ya jinsi kila kitu kilikuwa. Na uwezo wa kuingiza habari inayofaa, ya sasa huanguka sana.
Jinsi shida za kisaikolojia zinaathiri utendaji wetu wa ubongo na umakini
Mkazi wa jiji la kisasa huzaliwa na seti ya veki 3-4 wakati huo huo. Kwa hivyo, shida na umakini wa umakini inaweza kuwa ngumu na inajumuisha hali mbaya katika veki tofauti. Na shida zetu pia zimerekebishwa kisaikolojia. Inatokea kwa njia ifuatayo.
Katika maisha yetu yote, akili zetu hufanya unganisho la neva. Hii hufanyika chini ya ushawishi wa ulimwengu unaozunguka kwenye akili zetu, ambazo hutuma ishara zinazofaa, msukumo kwa ubongo. Hatua kwa hatua, misukumo hii hutengeneza njia za neva ambazo msukumo mwingine utafanya kazi kwa urahisi na haraka katika siku zijazo, kusindika habari mpya.
Njia kama hizo zinazojulikana za neva hutengenezwa kwa ufanisi zaidi katika utoto. Kwa hivyo, shida za kisaikolojia zinazoanza katika utoto zina athari kwa maisha yetu yote - hata hatutambui sababu za matendo na majimbo yetu. Wacha tuangalie mifano kadhaa.
Mtoto mwenye sauti anahitaji mazingira ya ukimya kwa ukuaji mzuri. Wakati ni kelele au watu wana kashfa karibu, inaumiza kusikia nyeti haswa. Lakini mtoto hasikii kiziwi - anajiondoa mwenyewe. Kuwasiliana kwa kuchagua kunatokea, upweke unazidi kuwa bora kwake. Baada ya yote, mwanadamu ni kanuni ya raha, anaepuka maumivu na anatafuta kupokea raha.
Njia za Neural hukua kwa njia ambayo kwa athari ndogo ya kusumbua, tayari akiwa mtu mzima, mtu humenyuka kwa "kukata" kutoka kwa ulimwengu wa nje. Lakini kadiri anavyowasiliana na wengine, ndivyo anavyohisi mgeni zaidi katika ulimwengu huu. Haoni nafasi ndani yake, hawezi kuelewa kusudi lake, anaingia kwenye unyogovu.
Mtoto anayeonekana katika utoto anahitaji ukuzaji maalum wa hisia. Haipaswi kuogopa ili hofu ya asili ya kifo isiingie na katika siku zijazo isiwe msingi wa mashambulio ya hofu na majimbo ya wasiwasi. Huwezi kukataza kulia na kuonyesha hisia. Hatua kwa hatua, mtoto kama huyo hufundishwa kuonyesha hisia zake kupitia huruma kwa watu wengine.
Lakini ikiwa hali za maendeleo haziko sawa, mtu huyo amewekwa sawa au chini katika hali ya hofu. Katika kesi hii, ana tabia ya wasiwasi au hofu. Humenyuka pamoja na janga la ndani kwa kuvunja uhusiano wa kihemko na wengine. Kwa muda mrefu anaweza kukwama katika hamu na huzuni na hawezi kutoka katika hali hii.
Iliyotengenezwa tangu utoto, njia za kawaida za neva huelekeza msukumo wetu "kwenye wimbo uliopigwa" kila wakati. Hii hufanyika bila kujua, dhidi ya mapenzi yetu.
Wanapokea uimarishaji zaidi wa kila wakati - na tuna uzoefu mbaya ambao unajirudia tena na tena. Kwa hivyo, hata kujilazimisha "wazi fahamu" au kuzingatia kitu haswa, tunaweza kufanya kidogo. Lakini kuna njia nyingine - kufungua psyche yako, fahamu zako.
Jinsi ya kuongeza mkusanyiko kwa muda mrefu: njia bora
Katika muundo mfupi wa nakala, unaweza tu kutoa mifano ya hali. Na kupata matokeo halisi, kuongeza umakini wa umakini kwa maisha yote, unahitaji kujua ujazo mzima wa psyche. Hii hutolewa na mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vekta" na Yuri Burlan. Inadhihirisha muundo na mabadiliko ya veki zote 8 ambazo hufanya fahamu zetu. Inavyofanya kazi?
- Unapofungua psyche yako katika kila nuances na maelezo ya malezi yake, utagundua kiwewe chochote, nanga na mitazamo ya uwongo ambayo imeathiri jinsi psyche yako na ubongo wako hufanya kazi leo.
- Katika siku zijazo, tabia yoyote ya fahamu huanza kutekelezwa. Mara tu mawazo yanapoenda "njiani iliyopigwa" kwenda mahali popote (ndani yako, kwa hisia zako, zamani, n.k.), kuna uelewa wa wakati mmoja wa kile kinachotokea sasa na kwanini.
- Ufahamu huu hufanya iwezekanavyo kufanya chaguo jingine, la ufahamu, kutambua tamaa zako, ambazo zilikuwa zimefichwa, basi mawazo mengine yatatokea. Uunganisho mpya wa neva utaundwa. Hatua kwa hatua, huwa imara, na sio tu mawazo ya mtu hubadilika kuwa bora, lakini pia hatima yake yote.
Kwa kuongezea, shida mbili muhimu zaidi zinashughulikiwa, ambazo kwa kweli ndizo zinazosababisha hali zetu mbaya:
- Upinzani wa mafadhaiko umeongezeka sana. Maadili yako ya asili na vipaumbele havitabadilika: mtu anayeonekana ataelewa maisha kila wakati kwa upendo na hisia za joto, na mmiliki wa vector anal atathamini familia na watoto. Lakini kwa shida yoyote katika eneo muhimu, utafanikiwa zaidi katika kurekebisha mafadhaiko.
- Kwa kugundua jinsi psyche yako inavyofanya kazi, unaweza kupata utambuzi mkubwa wa talanta zako za asili katika jamii. Warudishe kwenye wimbo. Halafu mhemko uliopitiliza au majimbo mengine (katika kila vector - yao wenyewe) hayatakuingilia tena wewe kuishi maisha yako na kufikiria mtiririko mkubwa wa habari.
Wale ambao wanavutiwa sana na jinsi ya kuongeza umakini wa umakini, tunakualika utoe mihadhara ya bure mkondoni na Yuri Burlan. Tayari juu yao utapata uelewa wa michakato mingi ya psyche yako na matokeo yako ya kwanza.
