Niache! au Kwanini nimeudhika na mihemko?
Ikiwa wewe mwenyewe ni mpenzi wa ukimya, basi udhihirisho wa vurugu wa mhemko, likizo ya mara kwa mara na karamu hukufanya utake kujificha na kuwa peke yako. Yote inaonekana kama burudani tupu na ya kijinga. Inaonekana kwako kuwa mhemko unakera, lakini sivyo kabisa juu yao …
“Kwanini unapiga kelele? Chemchemi ya hisia kutoka mwanzoni ni nini? Je! Ni nini maana katika kiwango kama hicho cha hisia? " Inaonekana kwako kuwa mhemko unakera, lakini sivyo kabisa juu yao. Kwa msaada wa "Saikolojia ya Mfumo-Vector" tutafunua siri ya kile kinachokukera sana, na tutajua jinsi ya kufanya kukaa kwako kati ya watu vizuri.
Ulimwengu mbili - sauti na kuona
Ikiwa wewe mwenyewe ni mpenzi wa ukimya, basi udhihirisho wa vurugu wa mhemko, likizo ya mara kwa mara na karamu hukufanya utake kujificha na kuwa peke yako. Yote inaonekana kama burudani tupu na ya kijinga. Na ikiwa wewe mwenyewe unajisikia vibaya na hakuna kitu kinachopendeza, basi unachoka na mawasiliano na watu kwa ujumla. Wakati hali yako ni ngumu zaidi, watu wenye chuki karibu nawe wanaonekana.
Hivi ndivyo mmiliki wa vector ya sauti anahisi kati ya watu walio na vector ya kuona. Sauti ni mtangulizi. Kazi yake ya asili ni kuelewa, kufikiria. Kwa hili anahitaji kuzingatia mawazo yake. Hii inafanywa vizuri katika ukimya na upweke. Ndio maana hali hizi zinahitajika sana kwake.
Watu walio na vector ya kuona, badala yake, ni woga mkali, na anuwai ya hali za kihemko, za kupendeza na wazi. Mara nyingi wao ni kelele, wanaongea, wana shauku na, katika uelewa wa mhandisi wa sauti, hukasirisha.
Ulimwengu wa nje ni kielelezo cha ulimwengu ulio ndani
Mmiliki wa vector ya sauti anaweza kuwa katika majimbo tofauti sana. Inategemea hii ni kiasi gani hisia za watu wengine zitamkera. Kwa mfano, ikiwa anafadhaika kwa sababu ya kutotimizwa kwa hamu ya sauti (hali ya kutokuwa na maana ya maisha), atakasirika haswa na hisia za kufurahi, hali ya likizo. "Nafsi yangu inaumia bila kustahimili, lakini hapa unafurahiya maisha …"
Kwa hali zenye usawa zaidi, kwa mfano, wakati mhandisi wa sauti ana kazi ya kielimu ambayo anatambua uwezo wake, hasira huwa kali.
Kwa kweli, mhandisi yeyote wa sauti, hata aliyekua zaidi na aliyegunduliwa, hawezi kuvumilia kelele kwa muda mrefu (na likizo, hisia dhahiri za macho huwa kubwa sana kwake). Baada ya yote, kelele hupiga masikio nyeti ya mhandisi wa sauti mwilini na hairuhusu kuzingatia kiakili.
Chini ya ushawishi wa hali ya nje, mhandisi wa sauti mwenyewe hutetemeka kihemko (haswa ikiwa pia kuna vector ya kuona katika seti yake ya vector). Anahisi jinsi raha ya kila wakati, kicheko huangusha mkusanyiko wake, huingilia kufikiria na kufanya kazi.
Kwa kuongezea, wale walio karibu naye huvuta kila wakati, kumvuruga, usimruhusu ajizingatie mwenyewe. Baada ya mfululizo wa likizo, ni ngumu sana kuzingatia mawazo. Hii inahitaji juhudi kubwa. Na wakati vector ya sauti haitambuliwi kwa muda mrefu, ambayo ni kwamba, mhandisi wa sauti haifanyi kazi na kichwa chake kwa muda mrefu, basi upungufu wa sauti huibuka, ambayo husababisha hisia kwamba maisha hayana maana na sherehe hizi zote, hata zaidi. Kuna kupenda sio tu kwa mhemko, bali pia kwa watu kwa ujumla.
Kiwango cha kuzidishwa kwa mmiliki wa vector ya sauti pia ni muhimu, ambayo ni kwamba, amekuzaje uwezo wa kuzingatia watu wengine, hamu ya kushiriki hisia zao. Mhemko wa mtu mwingine unakulazimisha kunyoosha, na mhandisi wa sauti huenda hataki hii. Hii inaweza kuwa mzigo mkubwa kwake. Katika kesi hii, atachoka haraka akiwa na watu wenye furaha wa kuona na ajitahidi kuwa peke yake.
Nini cha kufanya?
Kwa hivyo, inaonekana kwetu kuwa tunakerwa na mhemko. Lakini kwa kweli tunajisikia vibaya:
- kwa sababu kelele
- kwa sababu hawakuruhusu kuzingatia.
Na mhemko hauhusiani nayo. Kwa kuongezea, mhemko mkali wa furaha na furaha huvutia kwa mtu yeyote katika hali ya kawaida. Hawakasiriki. Yote ni juu ya hali yetu ya ndani na kutokuelewana kwa mahitaji yetu halisi.
Ili kutopakia zaidi na sio kuwakasirisha "watazamaji wajinga", ni muhimu kwa mhandisi wa sauti kudumisha usawa wa kuzidisha na utangulizi. Kuzamishwa kwa muda mrefu ndani yako mwenyewe pia wakati fulani husababisha hali mbaya kwenye vector ya sauti.
Upweke wa muda mrefu hutufanya tuwafikie watu. Lakini mawasiliano ya macho yenye dhoruba pia yanahitaji kupunguzwa kulingana na uwezo wako wa kunyoosha, ili usilete jambo kwa chuki kwa watu.
Unaweza kujifunza kujielewa mwenyewe na majimbo yako, kujua jinsi ya kuunda hali nzuri zaidi bila hatari ya kuzama katika unyogovu, kwenye mafunzo ya Yuri Burlan "Saikolojia ya vector ya mfumo". Kama matokeo ya uelewa mpya wa wewe mwenyewe na watu, unyogovu na chuki kwa watu huondoka - na wanaacha kuchochea hisia za watu wengine. Hali katika vector ya sauti inaboresha, kiwango cha utambuzi kinaboresha, na unyeti mwingi wa sauti hupotea, ambayo inamaanisha kuwa mhemko huacha kukera kama sauti, kama kelele.
Kwa kuongezea, wakati mhandisi wa sauti anapata ustadi wa kudumu wa kutambua ni nguvu gani (tamaa) zinaishi na yeye na watu wengine, kwa ujumla huacha kuzichoka. Na hana tena haja ya kupata nafuu peke yake.
Unapopata ujuzi wa mtaalamu wa akili, ulimwengu wako hubadilika.
Unaweza kujifunza zaidi juu ya ulimwengu wa ndani wa mtu na kupata matokeo yako tayari kwenye mafunzo ya bure mkondoni na Yuri Burlan.
