Kijana Mpole, au Kwanini Wanaume Wanalia
Mara nyingi, malezi hufanyika katika akili ya kijana nyeti mawazo ya uchochezi "Sifikilii mahitaji ambayo yanawasilishwa kwa mtu, kuna kitu kibaya na mimi." Katika timu ya kiume, anajisikia chini kuliko wengine, na anaweza kuwa kitu cha kejeli na ujanja.
Mtoto nyeti mwenye macho makubwa. Aina kama hiyo - na haitamkosea nzi. Hawezi kubaki bila kujali mbele ya wanyama wasio na makazi: huwahurumia, huwalisha, huwaleta nyumbani kwa "furaha" ya wazazi. Katika mvua, yeye hutembea juu ya vidole - ujanja kati ya minyoo ya ardhi, akiogopa kujikwaa na kudhuru, - maisha yoyote ni matakatifu kwake. Wakati mwingine, yeye hulia juu ya vitapeli: anasikia wimbo wa kusikitisha, au, kwa mfano, anajifunza kwamba maua hupotea na mwanzo wa vuli. Anapenda kumtazama mama yake akijitayarisha - mapambo na mapambo yanamvutia.
Mara nyingi tunapata hii ya kushangaza. Tunagundua tabia kama hatua inayofuata ya kukua: "Jana nilikula mchanga, sasa hii. Hakuna kitu, kitapita hivi karibuni - atakua." Ikiwa haitaondoka, tunaanza kukasirika: "Yeye anaunguruma kila wakati! Whiner! Nini cha kufanya na wewe!" Majaribio huanza kumuumba kijana mwoga kuwa mtu wa kweli. Kwa faida yake mwenyewe, kwa kweli. Ili aweze kujitunza mwenyewe, na mwishowe akagundua kuwa maua ni mimea tu, wanyama ni sehemu tu ya mlolongo wa chakula, na minyoo ni chambo cha uvuvi.
Mara nyingi, malezi hufanyika katika akili ya kijana nyeti mawazo ya uchochezi "Sifikilii mahitaji ambayo yanawasilishwa kwa mtu, kuna kitu kibaya na mimi." Katika timu ya kiume, anajisikia chini kuliko wengine, na anaweza kuwa kitu cha kejeli na ujanja. Yuko tayari kufanya mengi ili "wanaume halisi" wangemkubali, kumtambua - analeta vitu vya kuchezea, pipi, pesa kutoka nyumbani - lakini hii haisaidii.
Inaonekana kwamba juhudi zetu zote za kumlea mtoto wetu wa kiume "mwanaume wa kweli" zimepotea. Lakini tunaongoza maendeleo yake hapo na sio tunazidi kuifanya?
Je! Huyu ni mnyama wa aina gani, na sababu ya tabia yake ni nini? Wacha tujaribu kuelewa kwa msaada wa Saikolojia ya Vector ya Mfumo wa Yuri Burlan.
Mtazamo wa ndani
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea tabia ya mwanadamu, tamaa zake na upendeleo kwa kazi fulani, kwa kutumia dhana ya "vector". Vector ni seti ya mali ya kiakili inayotokana na sisi tangu kuzaliwa na kuamua maadili na matarajio yetu.
Kwa jumla, veki 8 wanajulikana: cutaneous, anal, urethral, misuli, visual, sauti, kunusa, mdomo. Wataalam kadhaa wanaweza kuwapo kwa mtu mmoja.
Kuhusu vector ya kuona
Wawakilishi wa vector hii wana analyzer ya kutazama nyeti haswa - wanaona maagizo ya ulimwengu ya angavu kuliko kila mtu mwingine. Mwanzoni mwa wanadamu, wamiliki wa vector ya kuona walicheza jukumu la walinzi wa mchana wa kundi - tu jicho lao la busara liliweza kugundua mnyama anayemkaribia kwa mbali sana, kutambua "kujificha" kwa asili dhidi ya msingi wa mandhari. Mtazamaji aliwaonya jamaa zake juu ya hatari inayokuja na harufu nzuri ya hofu na, ikiwa hii ilifanywa kwa wakati, kundi lilifanikiwa kutoroka. Wavulana wa kuona walikuwa na hatima tofauti: wao, wanaume pekee ambao hawakuwa na jukumu la spishi, hawakuishi katika nyakati za zamani.
Hisia za kimsingi ambazo kila mtu anayeonekana huzaliwa nazo ni hofu ya kifo. Kwa kweli, hofu inapozidi wakati wa hatari (harufu kali zaidi), ndivyo uwezekano mkubwa kwamba onyo "litasikilizwa" na kundi kwa wakati. Kwa hivyo, hofu ya kuzaliwa imeingizwa kwenye vector ya kuona, ambayo, wakati wa ukuzaji, mtu hujifunza kutoa kupitia huruma na huruma kwa wengine.
Mtu anayeonekana ana anuwai anuwai ya kihemko: kutoka hofu ya hofu kwa maisha yake hadi mapenzi ya kijinga kwa vitu vyote vilivyo hai. Sehemu gani ya kiwango hiki saikolojia ya mtu atachukua inadhibitishwa na kiwango cha maendeleo na utambuzi wa "maono" yake.
Kuna viwango 4 vya ukuzaji wa vector ya kuona: isiyo na uhai, mmea, wanyama na kiwango cha binadamu.
Katika kiwango kisicho na uhai, mtazamaji huona uzuri wa ulimwengu huu tu katika udhihirisho wake usio na uhai: mandhari nzuri, nguo za mtindo, vitu vya ndani vya kawaida visivyo kawaida. Mtu hutambuliwa kwa muonekano - jinsi anavyoonekana, anavaa. Lakini ulimwengu wake wa ndani hauna maana yoyote kwa "maono" kama hayo - udhihirisho wa hisia, hisia zitasababisha usumbufu na machachari.
Katika kiwango cha mmea, sisi, watazamaji, tayari tunatambua dhamana ya maisha - tunaweza kufurahiya maua, kujenga uhusiano wa kihemko na wanyama na - kina - na watu. Huruma yetu ni ya kutosha kwa mimea, vipepeo, kittens, watoto wa mbwa na wanyama wengine, lakini kwa wanadamu bado haitoshi. Tunaweza kuhisi kijuu juu mtu mwingine: kuona kuwa anajisikia vibaya, lakini hatuendi zaidi - hatufurahi hapo.
Kiwango cha ukuaji wa mnyama wa vector inayoonekana inaonyeshwa na kuongezeka kwa thamani ya maisha ya mtu mwingine - tunaweza kuhisi hali zake za ndani, uzoefu na hisia. Katika visa vingine, tunaweza na tuko tayari kushiriki maumivu ya akili ya mtu mwingine - kuhisi na kuyapata kama yetu, na kwa hivyo kupunguza mateso ya mtu huyu; kufurahi naye kwa dhati wakati anafurahi, kuongeza zaidi hisia hii nyepesi.
Kilele cha maendeleo ya vector ya kuona ni kiwango cha mwanadamu. Katika hatua hii, tuko tayari kufanya chochote kwa ajili ya watu ambao wanajikuta katika hali ngumu, hata kutoa maisha yetu, ili tu kupunguza mateso yao. Audrey Hepburn na Chulpan Khamatova ni wawakilishi mashuhuri wa kiwango hiki cha maendeleo.
Nitakuwa mwanaume
Ngazi hizi zote, moja kwa moja, mtoto hupita kutoka umri wa miaka 3 hadi 16. Ni muhimu kwamba katika kipindi hiki, alihisi msaada wa wazazi wake, alihisi kulindwa na salama. Na hapa ndipo shida inapojitokeza. Ikiwa kwa wasichana tabia iliyoamriwa na vector ya kuona inachukuliwa kama kawaida, basi ukuaji wa wavulana mara nyingi hukandamizwa na mazingira - wazazi, marafiki, wanafunzi wenzako. Kama sheria, haya ni mahitaji ya kuwa mtu - usiruhusu watawa (baada ya yote, "wanaume hawali"), kuweza kujilinda (kuweza kuchukua maisha yao na kutoa yao wenyewe), lisha familia, sio kujihusisha na "mambo ya kike".
Picha kama hiyo inaleta dissonance katika psyche ya kijana mdogo wa kuona - wanadai kutoka kwake, na hata ajaribu vipi, hawezi kutoshea kwenye mfumo huu. Kuhisi sehemu ya kuona ya tabia yake kama kitu kibaya, kisichohitajika, kijana atajaribu kukandamiza udhihirisho wake - katika hali kama hizo, ukuzaji wa vector huacha. Hofu, ukosefu wa usalama, kujiona duni, kujionea huruma, kuingia katika uhusiano wa ushoga kwa sababu ya ulinzi - orodha ndogo tu ya matokeo ya vector ya maendeleo isiyo na maendeleo na isiyotambulika kwa mtu.
Nitakuwa mwanadamu
Katika hali iliyoendelea, wanaume walio na vector ya kuona ni wazuri. Tamaa yao ya uzuri na maono maalum ya ulimwengu inawaruhusu kuunda kazi bora za uchoraji, uchongaji, miundo ya usanifu isiyo na kifani; anuwai kubwa ya kihemko - kujipata kwenye hatua.
Ikiwa mtoto wetu atakuwa na furaha inategemea jinsi tunavyoelewa na kumuunga mkono.
Unaweza kujifunza zaidi juu ya kuona, na vile vile veta zingine, kwenye mafunzo ya bure mkondoni kwenye Saikolojia ya Vector ya Mfumo na Yuri Burlan. Jisajili hapa:
