Upepo wa mabadiliko. Wazazi wanawezaje kuwasiliana na vijana wao?
Je! Ni mawazo na hisia gani zinazokushinda wakati mtoto anakua sio tu kutoka kwa nguo, bali pia kutoka kwa maagizo yako? Umeona kuwa wewe ni tofauti naye? Maneno yaliyosemwa ndani yake hayakujibu kama vile ulivyotarajia. Hitimisho kutoka kwa masomo ya maisha ni tofauti. Kwa nini? Kwa nini alikumbuka kile ulichosahau? Alijeruhiwa na ukweli kwamba haukuona …
Utoto umekwisha. Kwa wakati mmoja. Ulimwengu umekuwa halisi. Ulimwengu halisi ulinifurika na bahari yenye ghadhabu isiyo na mwisho. Dhoruba ndani na dhoruba nje.
“Ninapiga kelele kitu cha matusi na kisababishi kwao wote. Sasa mimi niko peke yangu dhidi ya ulimwengu wote, kwa ajili yangu mwenyewe."
Mpaka uharibu ulimwengu huu wote
Imepangwa sana kwamba katika utoto mtoto analindwa na kulindwa na familia. Inaunda hisia kwamba kila kitu kitakuwa sawa - "uko salama". Kuwasili kwa ujana huanza na upotezaji wa hisia hii.
"Ninachukia maisha yao haya, ya ujinga, ya kuchosha, ni kama wafu wanaotembea. Kama samaki wasio na hisia. Nyumba, kazi, nyumbani. Kazi isiyopendwa … maisha yao huteleza kwa vidole, lakini kwa nini?.. Tumia zawadi hii ya maana - maisha, kupata pesa ili kuitumia kwa kitu kisicho na maana, kisicho cha lazima …"
"Kwa hivyo aliwaambia: Sitaishi kama nyinyi! Ninachukia njia unayoishi!"
“Watu wazima wote wanasema uwongo. Kama kwamba nilipokea kuona kwake, niliona kile watu wanafanyiana, na kile walichofanya kwa ulimwengu huu. Wanafiki. Jinsi ya kuishi katika ulimwengu kama huu?"
“Natembea kama Mwalimu wa ulimwengu. Miguu yangu inarudi nyuma. Kiasi kwamba hutoa kasi kwa mzunguko wa Dunia. Nina nguvu, endesha. Muziki unasisimua, hupiga mwili. Ulimwengu wangu unasikika na kutetemeka, ulimwengu wangu ume rangi na rangi angavu. Mimi ni jogoo. Wananiangalia nyuma. Nina nguvu za kutosha kupambana na kujenga maisha ninayotaka."
Katika dhoruba mikono tu ndiyo yenye nguvu …
Upepo wa mabadiliko huruka katika maisha ya wazazi. Je! Itakuwa dhoruba, inayofagilia mbali na kupotosha kila kitu katika njia yake? Kashfa, maneno yanayoruka kutoka midomo kwa hasira. Ukali wa mhemko utapungua, lakini maana zilizosemwa zitabaki. Uhusiano unaweza kuvunjika milele.
Hakuna makazi kutoka kwa upepo huu. Jana, mtoto anayeeleweka na mpendwa anakuwa tofauti. Je! Utabadilika-badilika vya kutosha, kama mti unaoinama matawi chini ya msukumo wa upepo, lakini hauvunjika? Pitisha maneno ya kukosoa ya kukosoa, pumua tu kwa kuelewa na tabasamu?
“Nataka mama yangu anikumbatie, anifariji. Lakini alikasirika. Kwa nini hawezi kuwa wa kwanza kuchukua hatua mbele? Yeye ni mkubwa. Mama, kuwa mkarimu, kuwa juu ya malalamiko haya!"
Wazazi hawakuwa tayari. Baada ya yote, mtu atachukuliwa na kasi ya kweli, akiangusha tabia isiyodhibitiwa, isiyowezekana ya kijana. Na mtu atapewa mkondo wa hewa ambao utainua tu.
Unaweza kuweka uso wako kwa upepo huu na kuhisi mguso wa mabadiliko. Acha aingie ndani ya nyumba kwa kufungua madirisha wakati unaweka vitu vya kuchezea ambavyo mtoto hatacheza tena kwa sababu amekua. Kubali mabadiliko haya kwako mwenyewe: sasa wewe sio mwalimu, mlezi, mzazi anayejali. Sasa ni wakati wa kuwa mshirika, rafiki, mtu mzima na vile vile mtu mzima.
Je! Ni mawazo na hisia gani zinazokushinda wakati mtoto anakua sio tu kutoka kwa nguo, bali pia kutoka kwa maagizo yako? Umeona kuwa wewe ni tofauti naye? Maneno yaliyosemwa ndani yake hayakujibu kama vile ulivyotarajia. Hitimisho kutoka kwa masomo ya maisha ni tofauti. Kwa nini?
Kwa nini alikumbuka kile ulichosahau? Alijeruhiwa na ukweli kwamba haukuona …
Mafunzo "Saikolojia ya vector-system" na Yuri Burlan hutoa jibu wazi na la kueleweka: kwa sababu wewe ni tofauti na mtoto wako katika mali. Tofauti zinaweza kuwa muhimu kama kati ya samaki na ndege. Tofauti sana katika matarajio yao na kutimiza mipango yao. Sasa una nafasi ya kujua ni nani aliye karibu nawe.
Sasa hata zaidi ya hapo awali, mtoto wangu ananihitaji
Chini ya shambulio la kimbunga, anahitaji msaada wako. Kila kijana anataka kuelewa maumivu yake na kuzungumza naye kama rafiki. Lakini vectors wana sifa za uelewa wa pamoja. Mtoto aliye na sauti ya sauti anahitaji kuielewa kimya, bila maneno. Ni muhimu kwa mtoto anayeonekana kutazama macho yako na kuona sura yako ya huruma, ya upendo.
Pat kijana wa ngozi, anahitaji kukumbatiwa kwako kama hapo awali. Ikiwa unaweza, mpe kijana wako massage. Hii pia ni mwingiliano. Amechoka. Kugusa kwako kutamrudisha kidogo kwenye utoto wake, wakati ulikuwa mdhamini wa usalama wake. Pamoja na kupumzika huja uaminifu.
Kijana aliye na vector ya anal, kama hapo awali, anasubiri sifa, shukrani, heshima. Tafuta njia ya kusema. Kumbuka kitu pamoja, kumbukumbu nzuri ya zamani ni muhimu kwake.
Acha aseme: "Mama, wewe ni mjinga." Maneno haya ni kama majani makavu ya vuli yaliyotupwa usoni na upepo. Wao ni tupu. Brush it off. Kijana, kama upepo, anajaribu nguvu zake, hucheza na maneno - majani. Nyuma ya ujasiri huu ni kuchanganyikiwa. Hafurahii kwenda katika ulimwengu huu wa watu wazima. Kijana anahitaji mtu ambaye atakuwa "upande wake".
Jukumu la mzazi limeisha. Tunakutana tena. Ninajua kutoka kwa uzoefu wangu mwenyewe: mtoto wangu ana miaka kumi na tano. Tuliweza kukaribia. Tunaweza kujadili kila kitu kabisa. Ninazungumza naye jinsi nilivyotaka kuongea na mama yangu. Ninaongea mengi juu yangu. Anashangaa. Hanijui kabisa kama mtu. Kama mzazi tu.
Mtoto wa jana aliondoka kifuani mwa amani na ulinzi wa familia. Wakati wake umefika. Vijana kwa pamoja huandaa mfumo wao wa usalama. Kila mtu anachukua nafasi yake katika jamii, hupata jukumu lake la kijamii.
Ikiwa kijana ni msichana, basi hii ni kujitenga na familia na kutafuta ulinzi na usalama kutoka kwa wenzao. Wasichana wanajaribu kupendeza. Na wanaifurahia. Upendo wa kwanza unatokea, wanandoa huundwa. Msichana anahisi faraja kubwa karibu na yule mtu. Sasa ndiye mlinzi wake. Ikiwa hakuna wito huu wa ndani wa "kuondoka kwenye kiota," basi tutabaki chini ya mrengo wa wazazi wetu kwa maisha na tutahukumiwa kutoweka. Hivi ndivyo mitambo ya mageuzi inavyofanya kazi.
Haijalishi jinsi vijana wanavyotenda, hakuna haja ya kuingilia kati ikiwa hakuna tishio kwa maisha na hatari kwa jamii. Na hauitaji kuguswa sana, vinginevyo unaweza kupoteza uhusiano wako. Ushauri wa watu wazima pia utakataliwa. Kwa mfano, badala ya kufundisha juu ya hatari ya dawa za kulevya, angalia sinema Trainspotting, sehemu zote mbili. Hapa hata maneno yako yatakuwa mabaya, ustadi wa watendaji utaamua kila kitu.
Toa mtego wako. Angalia jinsi anavyokua, jinsi malezi yake hufanyika: "Utulivu wa mtu, dhamana ya ukuu wake," aliandika Pushkin. Baba mwenye busara anasema: “Wewe ni mtu mwenye busara. Na ninakuamini, unajua nini cha kufanya na nini usifanye. " Ni kuchukua jukumu hili kwa matendo yao ambayo husaidia kijana kukua.
Chochote unachofanya au kusema, jambo kuu ni kuweka uhusiano wako wa kihemko. Hapa kuna mfano wa kuachana: "Mama, haujui chochote kunihusu hata kidogo. Haukuwepo wakati "ilitokea", na sitawahi kukuambia siri yangu. Sasa tuko kwenye benki tofauti. Sisi ni wageni. " Fikiria, muda kidogo sana utapita, na utaona kuwa mtoto wako ni mtu mzima ambaye hujui chochote juu yake. Nini cha kuzungumza naye?
Je! Ulisimamia nini, ulifanya nini na ni nani anafurahi juu yake?
"Lazima tuelimishe tukiwa tumelala kwenye duka." Sasa kile tumewekeza zaidi ya miaka ni kufungua na kurudi. Tunavuna matunda ya elimu. Alijifunza kutoka kwetu sio tu yale tuliyosema. Mtoto aliona matendo yetu, msimamo wetu wa kijamii, alisikia hotuba yetu, lawama, adhabu, marufuku. Miaka yote aliangalia furaha yetu, huzuni, matumaini. Kila kitu ambacho tulikuwa.
Wakati wa kuwa mwaminifu, kwanza kabisa na wewe mwenyewe. Je! Ni hofu ngapi, vitendo stahiki, vinahusika na dhamiri yako, una sababu za kiburi?
Na lengo langu sio kukulaumu kwa aina gani ya maisha unayoishi au ni mtoto wa aina gani uliyemlea. Lengo langu ni kukuambia kuwa kuna fursa ya kubadilisha unachotaka kurekebisha - kwa kuelewa mtoto wako, shida zake, tamaa, kutupa mafunzo ya "Saikolojia ya vector ya mfumo" na Yuri Burlan.
Ikiwa kifungu hiki "juu yako" na maneno yangu yamegonga, kwa sababu umeisoma hadi sasa, una uwezo wa kujiona kupitia macho ya kijana, maisha yako, malengo yako.
Usijali. Hatasahau chochote. Kumbukumbu zako zote za utoto zilizoshirikiwa zitarudi. Baadaye tu … dhoruba inapokufa. Usikate tamaa. Malezi yako hayakuwa bure, na mtoto hakudharau kila kitu ulichomfundisha. Lakini macho na masikio yako hayakudanganyi, alikataa yote ya zamani ili kukuza zawadi yake mwenyewe.
Kuna nafasi halisi ya kuwa na wakati wa kuanzisha uhusiano na kijana. Ni muhimu kudumisha mawasiliano na mtu mpya aliyekomaa tayari.
Pamoja na kijana, unaweza kusikiliza mihadhara ya bure kwenye "Saikolojia ya mfumo-vector". Kutakuwa na mada za kujadiliwa. Utasikia maoni yake. Ukipenda. Kutakuwa na wakati pamoja. Mwambie kuhusu wewe mwenyewe. Kutana tena.
Nitashiriki kwa furaha na mfano kutoka kwa maisha, jinsi uhusiano wangu na watoto wangu wa ujana ulikua.
“Ni furaha kubwa kudumisha na kuimarisha uhusiano na binti anayekua. Katika umri huu, uhusiano wangu na mama yangu ulikatwa. Tulikuwa wageni. Hakuna kitu cha kibinafsi, ni mambo ya kila siku tu. Kila kitu alichosema na kufanya kilipokelewa kwa uhasama. Walipata joto kidogo wakati nilizaa watoto wawili. Tunaweza kuzungumza juu ya wajukuu. Lakini hakuna uhusiano wa kihemko. Yeye mara chache hata alimkumbatia.
Kwenye mafunzo, kitu kichawi kilitokea. Nilielewa ni kwanini alizungumza hivyo, alitenda hivyo na … ni makosa gani, nilitaka kumuhurumia kibinadamu, kumkumbatia. Na omba msamaha. Kwa ukweli kwamba alishtumu na hakuona feat yake ya mama. Alikuwa shujaa machoni mwangu ambaye alitoa mengi ya kile alikuwa nacho …"
Yana S., mwanasaikolojia wa elimu, Kurgan Soma maandishi yote ya matokeo>
