Je! Kuna kusudi maishani?
Vitabu vingi vimelala kwenye marundo yaliyotapakaa kwenye pembe za chumba. Bibilia, Korani, Tripitaka … Nietzsche, Darwin, Kant, Hobbes, Plato, Hegel, Bruno, Blavatsky, Roerich na waandishi wengine. Mawazo yao, ambayo mbele yao yaliabudiwa na maelfu na mamilioni ya watu, yaliniteka kwa kifupi. Ilionekana kuwa hii ndio! Zaidi kidogo, na nitafika chini ya ukweli, kidogo zaidi, na nitaelewa kusudi langu ni nini, naishi nini! Lakini hapana … Matumaini yangu yote yalivunjika kwa chembe ndogo, ambayo picha ya ulimwengu inapaswa kuundwa. Na utupu unaosababishwa unanila kutoka ndani …
Mamia ya watu hukimbilia mbele yangu, maelfu ya vivuli visivyo na uso wanakimbia mahali pengine, kwa haraka, kwa haraka. Mtu alinigusa begani, mtu alikanyaga mguu wangu, na hata sikuelewa ni nini kilikuwa kimetokea tu. Ilikuwa mahali pengine huko nje, nje, na mwili, lakini sio na mimi. Nimezama katika mawazo yangu, kana kwamba ni kwenye dimbwi lisilo na mwisho, siwezi kutoka nje, na kuangalia ulimwengu wa kweli.
Ninaishi nini? Watu wote wanaonizunguka wana shughuli na kitu, wana wasiwasi juu ya kitu, wanajitahidi kwa kitu fulani, wanatamani kitu. Wanaamini kuwa wanaelewa kila kitu, wanaona kila kitu na wanajua kila kitu. Wenye bahati! Wana maana katika maisha: kwa wengine ni familia na nyumba, kwa wengine - kazi na pesa, kwa wengine - upendo. Na sioni maana katika maisha yangu. Na matamanio yao ni ya kijinga na hayana maana. Kila kitu ni tupu! Liko wapi lengo la kufanikiwa ambalo moyo wangu utapiga, kushtakiwa na joto la hamu ya kuhama licha ya kila kitu?
Uraibu wa maana
Vitabu vingi vimelala kwenye marundo yaliyotapakaa kwenye pembe za chumba. Bibilia, Korani, Tripitaka … Nietzsche, Darwin, Kant, Hobbes, Plato, Hegel, Bruno, Blavatsky, Roerich na waandishi wengine. Mawazo yao, ambayo mbele yao yaliabudiwa na maelfu na mamilioni ya watu, yaliniteka kwa kifupi. Ilionekana kuwa hii ndio! Zaidi kidogo, na nitafika chini ya ukweli, kidogo zaidi, na nitaelewa kusudi langu ni nini, naishi nini! Lakini hapana … Matumaini yangu yote yalivunjika kwa chembe ndogo, ambayo picha ya ulimwengu inapaswa kuundwa. Na utupu unaosababishwa unanila kutoka ndani.
Nimelala kitandani, nimelala sakafuni karibu na kitabu cha Agni Yoga nilichosoma, nyimbo za kawaida za Pink Floyd zinaweza kusikika kutoka kona, moshi kutoka kwa sigara ya kuvuta vizuri inaingiliana kwa njia ngumu kucheza. Kioevu kinachoweza kuwaka, angalau kinazama maumivu ya ndani kutoka kwa mawazo haya ya kucheza kwa homa, matone ya kushoto chini ya chupa.
Kila kitabu kipya cha esoteric tayari kimekuwa kichukizo bila kustahimili. Je! Waandishi hawa wajinga wanadhani wametatua mafumbo ya ulimwengu? Hawakudhani jambo la kulaaniwa! Upendo, familia, kazi, pesa - Je! Watu wanafikiria kweli kwamba kunaweza kuwa na hisia hata kidogo katika hii? Vivyo hivyo, sote tutaoza katika makaburi yetu, tukiishi kwa muda mfupi miaka iliyotengwa na mtu ambaye haeleweki. Kilio, kilio cha kuumiza cha ghadhabu, kinatoroka kutoka kwa kina cha roho yangu iliyoteswa.
Mungu (au ni nani hapo), kwa nini ninahitaji haya yote? Marafiki wamekuwa wakiniweka kwenye orodha ya watu wasiofaa na watu ambao wanajua wapi kupata ujinga. Familia ilinituma mara kadhaa kwa hawa wanasaikolojia na wataalamu wa magonjwa ya akili ambao hawakuelewa jambo la kijinga, ambao walitaka kunisukuma kemia nyingi iwezekanavyo, kufa tu haraka iwezekanavyo na sio kuwatesa na maswali yao yaliyowashangaza. Nyingine muhimu? Inahusu nini? Kiumbe huyu anayenizunguka na anayesumbuliwa na ukosefu wa umakini wangu tayari amekusanya vitu vyake kwa muda mrefu na akarudi kwa wazazi wake.
Utupu wa uwindaji
Inaumiza, inaumiza sana kutokana na kutokuelewa ni nini kinazunguka mahali pengine nje yetu. Lakini jinsi ya kuelewa ni nini wakati hatujielewi? Utupu hutumeza kimya kimya … Ni kama shimo jeusi, nyota na mifumo isiyokula kibaguzi, haujuti hata kidogo. Yeye hutufuata kwa visigino vyetu, anapumua nyuma, anatulinda kwa miaka, hana haraka ya kushambulia. Yeye anafurahiya kucheza paka na panya na sisi, akitoa tumaini kwa muda kwamba anarudi nyuma.
Hapa kuna maana iliyofichwa nyuma ya maelfu ya milango! Huu ndio mwangaza wetu, hatima yetu! Lakini mwangaza wa nuru ya matumaini, ndivyo pumzi ya mchungaji asiyeonekana wa utupu inavyozidi kutarajiwa na kwa sauti kubwa. Sio mahali pengine huko nje, kupumua huku kunakaribia na karibu nasi, kufurahiya tamaa yetu, hofu yetu ya mwitu ya kupoteza maana nyingine ya muda mfupi.
Maelfu ya njia za maisha zinazoongoza mahali popote, kwa moja na matokeo tu - kifo. Ni busara gani tunaweza kuzungumza juu ya hapa? Ikiwa alikuwa hivyo, je! Tutateseka sana? Watu wanadhani wana kitu cha kuishi. Lakini ni kweli? Je! Tumeumbwa ili kuvumilia mateso mengi iwezekanavyo bila kuelewa kwanini na kwa nini? Wala watu wenye hekima zaidi, wala "mwenye nguvu zote mimi" hakujibu maswali haya. Na inaonekana kwamba sisi, ambao kila wakati tunatafuta "nyumba" ambapo tutakuwa huru kutoka kwetu na mawazo yetu, hatutapata majibu na uhakikisho unaotakiwa.
Maana ya sauti
Tunatafuta nani majibu ya maswali yasiyo na mwisho? Nani anatafuta njia na kupiga ukuta wa miili yao kwa hamu ya kupanda mbinguni? Kulingana na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, watu kama hao hawana furaha na wamiliki wa sauti ya sauti.
Kwa jumla, kuna veki nane ambazo huamua matakwa ya asili na mali ya mtu. Watazamaji hupata maoni yao katika mawazo na matendo yetu. Zimegawanywa kuwa chini (ya misuli, ya ngozi, ya anal na ya urethral) na vectors ya juu (visual, sauti, mdomo, na kunusa). Kwa mtu, angalau vector moja ya chini iko kila wakati, ambayo huunda libido yake. Wataalam wa juu wanawajibika kwa njia ambayo mtu hupokea habari kutoka ulimwengu wa nje.
Kuzaliwa kwa sage
Ili kuelewa sisi ni nani, watu ambao wako nje ya ulimwengu huu, wakiuliza maelfu ya maswali kutoka karne hadi karne, inafaa kugeuza macho yako kwa zamani. Hapo zamani katika savanna isiyo na huruma, babu zetu walilazimika kupigania uhai wao. Kila mshiriki wa kifurushi alikuwa na jukumu lake maalum, kutimiza ambayo, alileta faida kwa kifurushi chote. Ili mtu atimize jukumu lake lililokusudiwa, maumbile yamempa matamanio na uwezo muhimu.
Kwa hivyo, walinzi wa mchana wa kundi - wamiliki wa ligament inayoonekana ya ngozi ya vectors, waliona hatari yoyote kwa macho yao mazuri. Lakini wakati wa usiku wakawa wanyonge, kwa sababu katika giza kali haikuwezekana kumwona mchungaji anayekaribia. Na hapa tayari mmiliki wa vector ya sauti, ambaye anatofautisha kabisa wezi wowote, aliingia kwenye chapisho lake.
Alionekana kuwa wa ajabu kwa watu wa kabila mwenzake: hakulala usiku, lakini wakati wa mchana alitembea kama mtaalam wa macho, wakati wote alikuwa akizama ndani yake. "NA? Nini? Unazungumza nami? " - na maswali haya mtu mwenye sauti kwa muda mfupi aliacha mawazo yake na tena akazama ndani yao. Eneo lake nyeti zaidi - sikio - lilikuwa na hamu ya kujua sauti yoyote. Kelele kali na kelele zilimpa usumbufu mkubwa.
Hakuelewa watu wakizunguka-zunguka na matamanio na matamanio yao ya kila siku. Kwa hivyo, alijaribu kukaa mbali na wengine, akipendelea usiku wa utulivu kuliko kelele za mchana. Mpweke huyu alipenda kutazama angani isiyo na mwisho, ya kushangaza ya nyota, sikiliza kwa makini savana ya usiku.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inasema kuwa ni mhandisi wa sauti tu ndiye anayependa kutolala usiku. Hulka hii ya asili alipewa ili aweze kulinda amani usiku wa kifurushi. Alikaa peke yake gizani, akizingatia kabisa sauti za usiku, akisikiliza ulimwengu unaomzunguka. Sikio lake kwa hila liligundua kutu yoyote, na aliweza kusikia msukumo wa tawi chini ya mikono ya mchungaji na kuonya kundi la hatari kwa wakati.
Kusikiliza nje ni nguvu sana, na katika mvutano huu mhandisi wa sauti huhisi mkusanyiko wa akili. Kuzingatia kwa nje kunasaidia malezi ya fomu za mawazo. Anaanza kuuliza maswali ambayo hapo awali yalikuwa mageni kwa mtu wa zamani.
Alikuwa wa kwanza kujitenga na watu wengine kwa neno "mimi". "Mimi. Na mimi ni nani? " - hili ni swali la kutisha kwa wanadamu wote. "Kwa nini niko hapa? Maana ya maisha yangu ni nini? Kusudi langu ni nini? Kwa nini ninaishi? " - maswali haya yalianza kushinda mmiliki wa vector ya sauti.
Kwa muda, na kila kizazi kipya na kipya, wamiliki wa sauti ya sauti waliendelea kutafuta maana. Ndio ambao wakawa waundaji wa shule za falsafa na dini na harakati, nadharia za kisayansi.
Kulingana na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, wanasayansi wa sauti wana akili ya kufikirika yenye nguvu, kwa uwezo wao ni fikra zenye uwezo wa kuelewa mambo na matukio "yasiyo ya kawaida" zaidi. Ni wamiliki wa vector ya sauti, wanaougua maelfu ya maswali vichwani mwao, ambao wanatafuta majibu kwao katika nyanja tofauti za maisha. Mtazamo wao wa ndani unakusudia kuelewa ukweli, muundo wa kila kitu kilichopo, kwa hivyo wanakuwa wanafalsafa, wanafizikia, wanaastronomia.
Pia hugundua mitetemo na sauti na kuwa wanamuziki wa ajabu, watunzi na makondakta. Kwa kuwa sikio la sauti linalenga haswa maoni ya mitetemo, pia huchukua maana ya maneno: wanasayansi wa sauti huwa washairi, waandishi, watafsiri. Na ndio ambao wametupendeza kwa karne nyingi na ufahamu wao. Hawa ni watu ambao wana uwezo wa kuhisi hila psyche ya watu wengine, ili kupata nia za matendo na matendo yao.
Mfalme wangu ni ego yangu
Walakini, wao pia ni watu wa kwanza duniani kutambua ubinafsi kabisa. Hisia yao ya ukuu na umuhimu wao wakati mwingine inashangaza kila mtu karibu nao. Kwa kuwa hawajakuza uwezo wao kwa kiwango kinachofaa, wanajifanya kuwa kitovu cha dunia na wanatamani kila mtu ainame mbele ya akili zao na kuwaona kama wajanja wa nyakati zote na watu. Watu kama hao wa sauti hujishughulisha na wao wenyewe, huingia ndani ya moto wao wa ndani, hawatambui tena watu na ulimwengu unaowazunguka. Ulimwengu wa kweli unageuka kuwa ulimwengu wa udanganyifu, ambao ni mwili wa mhandisi wa sauti na akili tu, kana kwamba imefungwa kwa nguvu ndani yake.
Lakini ulimwengu wa uwongo mara nyingi hujikumbusha yenyewe na sauti kali, kali ambazo zinampiga mhandisi wa sauti kwenye sensa yake, zinaingiliana na umakini, kuvuruga na kukasirisha. Wanazidisha mateso yake ya ndani yaliyoundwa na densi ya kutatanisha ya aina nyingi za mawazo. Kwa hivyo, husikiliza muziki wenye sauti kubwa kwenye vichwa vya sauti, akijaribu kujificha kutoka kwa sauti hizi mbaya za ulimwengu usio na maana.
Ikiwa mapema wamiliki wa sauti ya sauti waliweza kutosheleza hamu zao za mara nyingi za ndani za ufahamu wa ukweli katika muziki, mashairi, kusoma lugha, katika sayansi halisi, sasa hii haiwezi tena kujaza hamu hii, ambayo inakua na kila kizazi. Kukimbilia, kana kwamba wanyama waliopindika, wataalam wa sauti katika utaftaji wao hukimbilia katika kila aina ya dini, madhehebu, shule za esoteric, pango la dawa za kulevya, vikundi vya kigaidi ambavyo vinawapa maoni ya uwongo, na sio sahihi ya ulimwengu.
Wengi wengi, au sio mimi pekee
Lakini ulimwengu uliopo karibu nasi na sisi wenyewe hauna vivuli visivyo na uso na "mimi" wetu mkubwa. Wale ambao wanajisikia vizuri, kulingana na Saikolojia ya Vector ya Mfumo wa Yuri Burlan, wanahesabu 5% ya idadi ya watu ulimwenguni. Na karibu kila mtu anajiona kuwa wa kipekee na wa kipekee, kila mtu anatafuta kupata maana katika maisha na anaugua ukweli kwamba hawezi kupata majibu ya maswali yake.
Baada ya kufikia hatua kali ya kikosi kutoka kwa ulimwengu, baada ya kuchukia, wamiliki wa sauti ya sauti wanaweza hata kuacha maisha yao kwa hiari na kuchukua maisha ya wengine.
Na kwenda nje tu kunaweza kubadilisha maoni ya ukweli na watu wenye sauti na husaidia kuelewa maisha. Ni kwa kugeuza macho yako ya ndani kwa watu wanaokuzunguka unaweza kupata majibu ya maswali yako ya ndani. Sisi wenyewe hatuna majibu, udanganyifu tu, na ukweli upo nje ya mtazamo wetu wa ulimwengu wetu wa ndani. Kama vile waandishi wakuu walijaribu kupenya kwenye pembe za mbali zaidi za roho za wanadamu, kwa hivyo sasa tunahitaji kuelekeza mawazo yetu kwa wengine. Anza kuona watu wengine kama kiini chao: tamaa zao, matumaini, furaha na maumivu.
Ni kwa kutoka tu katika eneo letu la mawazo ya kukandamiza, kwa kuelewa tu watu wengine tunaweza kutoroka kutoka kwa utupu unaotufukuza. Mwishowe unaweza kuacha kuvamia maduka ya vitabu na maktaba ukitafuta vitabu vipya na majibu ambayo hayapo, unaweza kutupa "usajili" wako kutembelea vituo vya vileo na bangi iliyofichwa kutoka chini ya godoro.
Sasa tunaishi katika wakati wa kipekee, lakini mgumu sana, wakati watu wenye akili ya kufikirika wanahitaji kujielewa kwa haraka kupitia kuelewa watu wengine, haijalishi inaweza kuonekana kuwa isiyo ya kweli. Na ni Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan ambayo hutoa zana sahihi za kujielewa mwenyewe na wengine. Kwanza kabisa, humfunulia mtu ulimwengu wake wa ndani, fahamu, iliyofichwa kutoka kwake, tamaa zake za kweli na inaonyesha jinsi ya kuzijaza.
Pamoja na ukuzaji wa mifumo ya kufikiria, mhandisi wa sauti huanza kuelewa sababu za kile kinachotokea, akijifunua mwenyewe maana ambayo alikuwa akitafuta. Unaweza kujua juu ya matokeo ya watu ambao wamemaliza mafunzo na kupata majibu ya maswali yao, wameondoa unyogovu na hali zingine hasi hapa.
Tayari katika mihadhara ya bure mkondoni juu ya Saikolojia ya Mfumo-Vector na Yuri Burlan, unaweza kuchukua hatua za kwanza kujielewa mwenyewe na ulimwengu unaokuzunguka, pata majibu ya kwanza kwa maswali yenye uchungu, anza kutoka hatua kwa hatua kutoka kuzimu yako ya kibinafsi na uhisi maana ya maisha. Jisajili:
