Familia na upendo chini ya paa moja - hadithi au ukweli?
Shauku isiyozimika na upendo wa zabuni? Kikundi cha watoto, nyumba kubwa na bustani? Biashara ya pamoja au ubunifu? Uaminifu wa Swan au uhusiano wazi? Je! Iko hata, siri hii? Labda mapenzi katika familia ni tikiti tu ya bahati, bahati nasibu - huwezi kujua ikiwa una bahati au la..
Maelewano ya uhusiano wa kifamilia, kuelewana, kuaminiana, upendo, furaha … yote inategemea nini?
Je! Ni siri gani ya uhusiano mrefu na wenye furaha kati ya mume na mke?
Shauku isiyozimika na upendo wa zabuni? Kikundi cha watoto, nyumba kubwa na bustani? Biashara ya pamoja au ubunifu? Uaminifu wa Swan au uhusiano wazi?
Je! Iko hata, siri hii? Labda mapenzi katika familia ni tikiti tu ya bahati, bahati nasibu - huwezi kujua ikiwa una bahati au la..
Kiasi chote cha mikataba ya kisaikolojia imeandikwa juu ya mada ya uhusiano wa kifamilia, lakini bado hakuna mtu anayeweza kujibu ni nguvu gani inayotuvuta kwa kila mmoja, ikituendesha tu wazimu, na kwanini baada ya miaka mitatu kila kitu kinaondoka na tunasema: "Boti la mapenzi ilianguka dhidi ya maisha ya kila siku. "?
Wacha tujaribu kukaribia suala hilo kutoka upande mwingine - kwa kutumia kina cha maarifa ya kimfumo, tutachukua kuelewa upendeleo wa uhusiano wa kifamilia.
Kwanini watu wanaoa
Yeye yeye…
Cheche ilikimbia kati yao, macho yao yalikutana, midomo yao ilinyoshwa kwa tabasamu, na mioyo yao ilipiga mara nyingi, mara nyingi, pumzi zao zilishikwa, maneno yalibaki hayasemwi, kwa sababu hakukuwa na hitaji tena lao. Alimshika mkono kwa upole, na kwa hivyo walipitia maisha, na kuunda umoja wa familia wenye furaha.
Idyll…
Ndio, mwanzoni kila kitu kinaonekana kama idyll, kwa sababu tunapenda kila kitu katika mwenzi wetu wa roho - tunapenda! Tunaona tu kile tunachotaka kuona - picha ya mwenzi mzuri, tunazidiwa na hisia na hakuna hoja na maonyo yanayoweza kutushawishi. Ni nini hiyo? Mawingu ya akili baada ya miaka mitatu?
Hii ni nguvu ya kivutio. Ya zamani kama ulimwengu na yenye nguvu kama silika ya wanyama wowote. Kupambana naye ni bure tu. Haishangazi hata akili bora zaidi, wanasayansi mahiri na wanafikra, wakiwa na hakika kwamba wanadhibiti kabisa mawazo yao, hisia na mhemko, walipoteza vita na maumbile na wakawa wavutio wa jinsia tofauti.
Ni mvuto, hamu ya ngono ambayo hutuleta pamoja, lakini baada ya yote, sio kila mtu anaoa …
Katika ulimwengu wa kisasa, upendo na ndoa haimaanishi kila mmoja, na aina anuwai ya uhusiano wa kifamilia ni ya kushangaza tu.
Mpaka kaburi …
Watu walio na vector ya anal wanajitahidi kuhalalisha ndoa. Kwao tu mila na maoni ya umma ni muhimu na kuheshimiwa, ni kwa mtu anal ambaye maadili ya familia huchukua jukumu kubwa katika hisia ya furaha na kutimiza maisha.
Kuchagua mwenzi kwa muda mrefu na kwa undani, mwakilishi wa vector ya anal, akiamua hatimaye juu ya maisha ya familia, yuko tayari kuvumilia kwa miaka mingi mapungufu na shida zote zinazojitokeza katika mchakato wa kutambuana, kwani mabadiliko yoyote katika maisha, na hata zaidi talaka, ni shida kubwa kwa mtu wa anal na psyche ngumu.
Watu wanaojali zaidi, wema na wenye subira, walioundwa tu na maumbile ya ndoa na uhusiano wa kifamilia, ikiwa kuna mkusanyiko wa kuchanganyikiwa (ngono au kijamii), hugeuka kuwa kinyume kabisa - kuwa mabavu wa nyumbani wenye jeuri ambao huinua mkono wao dhidi ya familia zao wanachama.
Ndani ya dimbwi na kichwa chako
Yule ambaye kamwe hawezi kumpiga mpendwa ni mwakilishi wa vector ya kuona. Mbaya zaidi anayoweza kufanya ni huzuni ya maneno, vitisho vya kujiua au hasira.
Upendo wa kuona ni taa, tochi, fataki, ambazo zinaweza kuwaka mara moja kutoka kwa cheche moja kuwa moto mkali wa hisia kali na shauku. Kicheko na machozi, furaha na huzuni - yote haya yamechanganywa katika jogoo la riwaya ya macho yenye kupendeza, ambayo mmiliki wa vector ya kuona huenda ndani yake. Yeye mwenyewe wakati huo anaamini kwa dhati kuwa hii ndio, mapenzi ya kweli kwa maisha, hapa ni wenzi wake bora na hakika watakuwa na furaha katika miaka 10-20-30.
Lakini baada ya muda, nguvu ya tamaa hupungua, hisia hupungua na bila recharge ya kihemko zinaweza kutoweka kabisa. Ukosefu wa uhusiano wa kihemko na mwenzi husukuma mtazamaji kutafuta uhusiano mpya, na ikiwa mtu ana kipunguzi kutoka kwa veki za chini, yeye (au yeye) hatazuiliwa na chochote katika uhusiano wa kifamilia uliopo. Lakini ikiwa vector ya chini ni ya mkundu, mtu kama huyo anatafuta unganisho la kihemko upande na anaweza kuchanika kati ya wenzi wawili, akiteswa na majuto, au asingeamua juu ya usaliti wa mwili, huku akibaki mwaminifu kwa mkewe au mumewe.
"Bwana alinifanya mkewe mpendwa!.."
Mtazamo wa mwakilishi wa vector ya urethral kwa maisha ya ndoa ni sawa na kila kitu kingine: hakuna vizuizi, sheria au majukumu. Jaribio lolote la kupunguza uhuru wake au kuweka sheria zake za mchezo huisha kabisa. Mtu aliye na daktari wa mkojo anaishi kama vile anataka: ngono - ngono, harusi - harusi; hakuna mtu wala yule anayemfunga (yeye) kwa chochote. Kazi za maisha za mmiliki wa vector ya urethral ni muhimu zaidi kuliko familia iliyotengwa. Kipaumbele cha jenerali haswa: kiongozi hana familia yake mwenyewe, kundi lake ni familia yake, watoto wote kwenye kundi ni watoto wake, na sio wale tu ambao ni jamaa.
Dhana ya uhusiano wa kifamilia haijajumuishwa katika mfumo wa thamani wa vector ya urethral, haswa, huzama ndani yake, imepotea baharini kwa unyanyasaji wa wanyama na hitaji la kiongozi wa urethral kwa kupeana, katika uwezo wa kusambaza kulingana na uhaba na hivyo kuhakikisha maendeleo ya kundi lake katika siku zijazo.
Pendekezo la biashara
Kinyume kabisa cha ujitoaji wa mkojo - ngozi ya ngozi - wakaazi wa lazima wa miji mikubwa, wenye nguvu na wenye tamaa, wenye mantiki kabisa na wenye busara, ni wenye busara katika kila kitu, pamoja na uhusiano wa kifamilia.
Chaguo la mtu wa ngozi kila wakati ni uhusiano wa sababu-na-athari, hitimisho wazi la kimantiki baada ya tathmini kamili ya kitendo kama hicho kwa faida ya faida kwake yeye binafsi. Familia na upendo ni uwekezaji wa wakati na rasilimali zake, ambazo lazima zifanikiwe.
Dhiki kubwa kwa mtu wa ngozi ni upotezaji, mali au kijamii, kwa hivyo anajitahidi kuepukana na hii. Mahusiano ya bure (soma: yasiyo ya lazima), ndoa za urahisi, mikataba ya ndoa na maelezo ya kina ya haki zote na majukumu ya wahusika kwenye mkataba - yote haya ni juhudi kama ngozi kujikinga na hasara yoyote. Wakati huo huo, mmiliki yeyote wa vector ya ngozi atatoka sana kwa familia ambayo mali ya pamoja inapatikana, na mali hii ni muhimu zaidi, dhamana ya kudumisha uhusiano wa kifamilia na mtu huyu ni kubwa zaidi.
Walakini, vector ya ngozi ni vector ya mabadiliko, wabebaji wake ni wapenzi mzuri wa kusafiri, kubadilisha mazingira, kupata maoni mapya, sababu mpya ni wakati wa kufurahisha zaidi kwa wawakilishi wa vector ya ngozi. Mapenzi ya likizo, mahusiano ya muda mfupi, maswala ya ofisini yanaelezewa kwa dhati kabisa na wachukuaji wa ngozi kama "ngono tu", "sio mbaya", "burudani" au "hitaji la biashara" na, kama sheria, haina athari au mwendelezo katika wakati.
Ukumbi wa michezo ya maisha ya familia
Jukumu katika familia huamuliwa na vectors wa wenzi. Ikiwa hii ni tofauti ya "mume aliye na ngozi ya ngozi na mke mwenye vector ya anal," basi, kwa kweli, anatimiza jukumu lake maalum la mlezi wa chakula, na anakuwa mtunza nyumba, mke na mama mwaminifu ya watoto wao. Lakini pia kuna mchanganyiko tofauti: "mume aliye na vector ya anal na mke aliye na ngozi ya ngozi," basi majukumu yanaweza kubadilika, lakini kwa sehemu tu. Mume aliye na vector ya mkundu, kwa kweli, anaweza kuwa mtunza nyumba na anaweza kutunza nyumba na watoto wakati ambapo mke aliye na ngozi ya ngozi hupata pesa na huunda kazi, akiipa familia na maadili ya nyenzo, lakini … bila utambuzi wa kijamii, mwanamume yeyote aliye na vector ya mkundu anaanza kukusanya mkusanyiko, tamaa zisizoridhika, mahitaji yasiyotimizwa ya kutambuliwa, heshima ya umma na heshima. Hali kama hiyo inaweza kusababisha matusi, lawama, kashfa, ukorofi na hata kutendewa vibaya wapendwa.
Kila mtu, kulingana na seti yake ya vector, amepewa jukumu lake maalum, utimilifu ambao, kwanza kabisa, unampa raha, kwa sababu ya hali ya usawa ya biokemia ya ubongo. Na hata kwa mtu aliye na vector ya mkundu, ambaye kuwa na familia ni moja ya vifaa vya maisha kamili, utambuzi wa jukumu maalum bado uko mbele. Ubora wa mahusiano mengine yote, pamoja na yale ya familia, inategemea hii.
Mwanamke hana jukumu maalum, jukumu lake, kwanza kabisa, ni kuzaliwa na kulisha watoto, kwa hivyo, hadi hivi karibuni, ilikuwa ya kutosha kwa mwanamke kujitambua tu kama mke na mama. Lakini kwa mwanzo wa awamu ya ngozi ya ukuaji wa binadamu, wakati ufanisi wa kibinafsi, mafanikio katika nyanja ya taaluma na ukuaji wa kazi hujitokeza, wanawake kwa sehemu kubwa wanaanza kuhisi hitaji la utambuzi wa kijamii wa mali za asili, haswa zile zilizo na vector ya ngozi.
Mwanamke pekee ambaye ana jukumu maalum ni mwanamke anayeonekana kwa ngozi. Sio kuzaa na sio wa mtu yeyote, kila wakati amekuwa mtu wa umma, ishara ya kudanganya ya ngono ya wakati wake, au mwalimu ambaye anapandikiza watoto wote wa kundi thamani ya maisha ya mwanadamu, kuleta utamaduni na sanaa kwa raia.
Huyu ndiye mwanamke ambaye mwanzoni aliumbwa sio kwa uhusiano wa kifamilia, lakini kutimiza jukumu lake maalum, kama mwanamume. Hata na familia na watoto, atapeana kipaumbele wito wake, iwe ni ukumbi wa michezo, sanaa, sinema, televisheni, jukwaa, shughuli za kijamii, na kadhalika.
Katika wanandoa, mwanamume huonyesha nguvu ya kupewa, na mwanamke huonyesha nguvu ya kupokea, na hata ikiwa majukumu ya kawaida ya kijamii katika familia yanaweza kubadilika katika uhusiano tata katika jamii ya kisasa, majukumu katika uhusiano wa kibinafsi yeye na yeye,”Pamoja na wa karibu sana, hubaki vile vile.
Uhusiano wa kifamilia na majukumu ya familia hutolewa kwetu kwa asili yenyewe. Kwa kufanya uchaguzi wetu na veki za chini zinazohusika na uundaji wa libido, tunajipa kipindi cha miaka mitatu wakati nguvu ya kivutio hutushika pamoja. Lakini katika hatua hii, kazi juu ya ukuzaji wa uhusiano wa kifamilia ni mwanzo tu. Wakati huu, tunaweza kuunda unganisho la kiwango cha juu na ngumu zaidi - kwa msaada wa mhemko, akili, matamanio ya kiroho, ambayo yatakuwa msingi wa uhusiano wa kifamilia katika siku zijazo na tutaweza kupanua kwa wengi miaka, kuleta furaha na raha kutoka kila wakati waliishi pamoja. Na mbele ya vectors ya juu, unganisho huu utakuwa wa kiwango cha juu na ngumu zaidi.
Kukua kwa usawa na asili ya uhusiano wa kifamilia sio ofisi ya usajili, sio kununua nyumba ya kawaida ya nchi, na hata kuwa na mtoto. Hii ni malezi ya fahamu ya masilahi ya kawaida, malengo, tabia, ujenzi wa ulimwengu wa ndani wa familia tofauti, iliyo na ulimwengu mbili tofauti - mwanamume na mwanamke, ambao tofauti zao zinaweza kuwa kikwazo na mfano wa usemi "inafaa kama ufunguo wa kufuli."
Kwa kutazama na kutambua tu tabia za asili za mwenzi wako wa maisha, unasonga kwa kiwango tofauti cha uelewa wa pamoja, kuondoa taka ya kisaikolojia na maadili yaliyowekwa na dhana za familia "sahihi".
Kila familia ni kiumbe tofauti na cha kipekee, ambayo inachanganya sifa za kisaikolojia za viumbe wawili wa kipekee na waliopangwa sana kama mwanamume na mwanamke, lakini inategemea wao tu ikiwa mchanganyiko huu utakuwa mgongano wa masilahi au utimilifu wa usawa kwa kila mmoja. nyingine.
