Toka Nje Ya Eneo Lako La Faraja: Wavivu Wanaulizwa Wasiwe Na Wasiwasi

Orodha ya maudhui:

Toka Nje Ya Eneo Lako La Faraja: Wavivu Wanaulizwa Wasiwe Na Wasiwasi
Toka Nje Ya Eneo Lako La Faraja: Wavivu Wanaulizwa Wasiwe Na Wasiwasi

Video: Toka Nje Ya Eneo Lako La Faraja: Wavivu Wanaulizwa Wasiwe Na Wasiwasi

Video: Toka Nje Ya Eneo Lako La Faraja: Wavivu Wanaulizwa Wasiwe Na Wasiwasi
Video: KENDI - WASI WASI (OFFICIAL HD VIDEO) 2024, Mei
Anonim

Toka nje ya eneo lako la faraja: wavivu wanaulizwa wasiwe na wasiwasi

Kuvunja tabia ya zamani inaweza kuwa ngumu sana, na kuunda mpya ni ngumu zaidi. Ni nini kinatuzuia kubadilika, ingawa tunaelewa hitaji la maendeleo na ukuaji? Kwa nini watu zaidi na zaidi siku hizi huchagua kukaa katika eneo lao la raha, wakipendelea kwa hatari na shida za kujenga mpya?

Maisha sio tuli kabisa. Yuko katika mchakato wa mabadiliko yasiyokoma. Kwa kuongezea, sisi wanadamu tunaunda mabadiliko haya. Kwa nini tunahitaji hii? Ikiwa hii haingekuwa hivyo, tungebaki kundi la kibinadamu, bila kutofautishwa na mnyama.

Ni nini kilituchochea kutoka nje ya eneo la faraja, kubadilika na kukuza? Shida ambazo ziliundwa kwetu kwa maumbile. Mtu aliumbwa kuwa na raha, na katika nyakati za zamani kulikuwa na raha kidogo. Majanga ya asili na udhaifu wa kibinadamu kwao, njaa ya mara kwa mara na utegemezi wa uwindaji uliofanikiwa, kila hatari ya pili inayotokana na wanyama wanaowinda na majirani wenye nguvu - hii ndio iliyomfanya mtu abadilike kila wakati, atafute njia za angalau kuishi. Bora zaidi, pata raha zaidi kutoka kwa maisha.

Image
Image

Hivi ndivyo shoka la jiwe lilivyoonekana, ambalo lilimfanya mtu kuwa mwindaji aliyefanikiwa zaidi hata ikilinganishwa na meno "na silaha" za wanyama. Halafu likaja daraja, uvumbuzi wa uhandisi ambao uliokoa wakati kwa safari ndefu za kutafuta chakula. Kisha gurudumu … Na ikavingirishwa …

Kwa kweli, hata katika siku hizo ingewezekana kuchagua kiwango cha chini kabisa cha faraja - kukaa pangoni, kujificha ndani yake kutoka kwa wadudu na maadui na … kufa kwa njaa. Asili katika siku hizo haikutupa nafasi, ikitusukuma kutoka kwa eneo letu la raha kutafuta chakula. Swali "Jinsi ya kutoka nje ya eneo lako la faraja?" hakusimama. Hatukuwa na chaguo - tulilazimika kuhama, kubadilika ili kuishi.

Walakini, nyakati zilipita, na mabadiliko ya kulazimishwa yalibadilishwa na uwezekano wa chaguo la mtu: kuendeleza zaidi au kukaa katika hali ambayo aliweza kufanikiwa sio kwa juhudi zake mwenyewe, lakini kama matokeo ya mchango wa wazazi wake - uzoefu wa kiakili na kielimu uliopatikana nao. Tuko nje ya udhibiti wa njaa, hatuko katika hatari ya vitisho vya mauti kutoka kwa nguvu za maumbile. Wakati umefika wa maendeleo ya fahamu, mabadiliko ya fahamu.

Na hapa ndipo shida nyingi zinaonekana, kwa sababu mabadiliko yoyote ni juhudi, ni kazi. Kuvunja tabia ya zamani inaweza kuwa ngumu sana, na kuunda mpya ni ngumu zaidi. Ni nini kinatuzuia kubadilika, ingawa tunaelewa hitaji la maendeleo na ukuaji? Kwa nini watu zaidi na zaidi siku hizi huchagua kukaa katika eneo lao la raha, wakipendelea kwa hatari na shida za kujenga mpya? Wacha tuangalie shida ya kutotaka kubadilika kupitia prism ya maarifa yaliyopatikana kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector".

Eneo la faraja ni nini? Jinsi ya kutoka nje ya eneo lako la faraja?

"Nina kila kitu. Sihitaji kitu! " - hali kama hiyo inaonyesha kwamba uko katika eneo la faraja, wakati kila kitu ni sawa, hautaki kubadilisha chochote. Inajulikana kwa ukosefu wa motisha kwa hatua. Na inazidi kuwa ngumu kuipata katika ulimwengu wa kisasa, kama ilivyoelezwa hapo juu.

Kama sheria, katika hali kama hizo, watu wanahimizwa kuwa hai na hamu ya asili ya kutambua mali zao. Wakati hii inatokea, wanahisi kupendezwa zaidi, furaha zaidi, kuridhika zaidi maishani. Nia kuu ya fahamu inakuwa uzoefu wa raha wakati mtu anahusika katika aina fulani ya shughuli ambayo inaleta matokeo dhahiri kwake na wale walio karibu naye.

Akili ya haraka na ya busara ya mtu mwenye ngozi ya ngozi humsukuma kubuni ubunifu wa kiufundi ambao hufanya maisha iwe rahisi kwa jamii. Ukubwa mkubwa wa kihemko na hitaji la kutoa huruma na huruma humfanya mtu aliye na vector ya kuona katika mvua na theluji kukimbilia kusaidia watu wagonjwa na wapweke. Tamaa ya kugundua akili yake dhahiri inasukuma mhandisi wa sauti kugundua siri za Ulimwengu.

Kwa hivyo ikiwa inaonekana kwako kuwa umefikia upeo wa maendeleo yako na hakuna mahali pa kuendelea zaidi, basi uwezekano mkubwa haujui tamaa zako za kweli. Kwa sababu, mara baada ya kuhisi ladha ya utimilifu wa hamu yako mwenyewe, uliyopewa na maumbile, utapokea raha kama hiyo ambayo itakusukuma kuelekea lengo kuu la maisha na kuifanya mara kwa mara, kushinda shida na vizuizi vyovyote. Kutoka nje ya eneo lako la faraja kwa sababu ya kutambua hamu yako ya kweli sio ngumu sana.

Image
Image

Jinsi ya kutoka nje ya eneo lako la faraja? Tabia ni asili ya pili

Walakini, kuna jamii ya watu ambao, kwa mali zao, ni ngumu sana kubadilika, bila kujali ni motisha gani wanaweza kupata. Kwanza, hawa ni watu walio na vector ya mkundu ambao wanavutiwa na uzoefu wa zamani, kwa sababu jukumu lao maalum ni kukusanya uzoefu huu na kuipitisha kwa vizazi vijavyo. Chochote kipya kwao ni mafadhaiko. Wao ni masharti ya kila kitu kilichowekwa vizuri, cha jadi na vigumu kuacha tabia zao. Ulimwengu wa kisasa wa awamu ya ngozi ya ukuaji wa binadamu ni mgeni kwao na ni kinyume na maadili. Ndio sababu siku hizi jinsia ya jinsia mara nyingi hujikuta katika hali ambayo, bila kutaka kubadilika, wanakaa kwenye sofa na hakuna nguvu inayoweza kuwasogeza.

Watu walio na vector ya misuli pia ni ngumu kubadilisha. Ukiritimba ni mali yao ya asili. Maisha yaliyowekwa mara moja ya kazi ya mikono ndio wanahitaji. Kuwaondoa mbali na ardhi yao ya asili kunamaanisha kuwanyima lishe yenye nguvu, pamoja na vifaa vidogo, ambavyo vinaweza hata kuwafanya wagonjwa. Katika mahali pa kushangaza na isiyo ya kawaida, wanafanya bidii. Hapa kuna asili ya uvivu wa misuli, ambayo katika vector hii ni dhihirisho la neurosis.

Je! Ni jambo la busara kutoka nje ya eneo lako la faraja?

Mwingine anayesumbuliwa na jamii ya watumiaji wa kisasa ni mtu aliye na sauti ya sauti. Jinsi mbali na kila kitu nyenzo! Jinsi maisha ya watu wengi yanavyoonekana kuwa magumu na yasiyo na maana! Anatafuta maana na hapati, kwa sababu maana haipo katika ndege ya ulimwengu wa mwili. Kujijua mwenyewe, ukuaji wa kiroho - ndio inaweza kumleta kutoka kwa unyogovu na usingizi usio na mwisho, dawa za kulevya na mawazo ya kujiua. Lakini hajui kuwa hii ndio hatima yake, na kwa hivyo haitafuti tena kitu chochote na hataki chochote. Wapi kuendeleza? Kwa nini? Kwa nini ubadilishe kitu? Na anakaa katika eneo la raha, akidhalilisha zaidi na zaidi.

Mafunzo "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" ni nzuri kwa sababu hutoa mwongozo wa maendeleo, kwa kusonga mbele hata katika hali ngumu kama hizo. Baada ya yote, utekelezaji hutolewa kwa mali yoyote. Mali zote ni muhimu kwa uhai wa jamii. Uhamasishaji wa mali hizi, za uwezo wako - hii ndio inayotoa motisha kubwa ya kutoka nje ya eneo lako la faraja na kuchukua hatua. Hakika, katika ulimwengu huu tunajidhihirisha tu kwa vitendo. Kitendo tu ndicho chenye thamani.

Kutoka nje ya eneo lako la faraja kunaingia katika njia ya uvivu

Lakini pia kuna shida ya kawaida ambayo hufanyika kwenye njia ya wale wanaotaka, lakini hawawezi kuondoka katika eneo lao la raha, wakijenga sababu kadhaa, kwa nini hii ni hivyo. Huu ni uwepo wa ubora kama uvivu wa kawaida. Kuna vikosi viwili katika psyche ya mwanadamu ambayo huamua utimilifu wa nishati muhimu: libido na mortido. Libido ni hamu ya maisha, nguvu ya ngono. Mortido ni gari la kifo.

Wakati wa maisha, vikosi hivi viwili viko kwenye uhusiano tofauti na kila mmoja. Katika utoto, libido inatawala, na tunaona kwamba mtoto kwa kweli haitaji kusukumwa kwa vitendo. Yeye mwenyewe anahamia kikamilifu, anajifunza ulimwengu kwa riba. Kwa umri, rehani polepole hupata uzito zaidi. Na kutoka karibu miaka 27, hamu ya kifo huanza kutawala. Hii inadhihirishwa na kuongezeka kwa kutotaka kusonga, kufifia kwa tamaa, kupoteza hamu ya maisha. Tunaanza kufanya juhudi kubwa kubadilisha kitu maishani mwetu. Chini na kidogo wanataka kuondoka eneo la faraja. Inazidi kuwa ngumu kushinda uvivu, kwa sababu hii sio chochote isipokuwa udhihirisho wa dhamana.

Jinsi ya kutoka nje ya eneo lako la faraja? Ninajua nenosiri, naona alama ya kihistoria

Je! Kweli haiwezekani kupigania hii? Baada ya yote, udhihirisho wa nguvu hizi ni sheria ya asili. Walakini, mtu anayejitambua anaweza kufanya mengi. Anaweza kuona kuwa, akiacha eneo lake la kawaida la faraja, atajikuta katika mpya, ambayo kutakuwa na raha zaidi kutoka kwa maisha. Haogopi tena shida za muda ambazo zitalazimika kushinda njiani. Yeye hufanya njia wazi. Anajua pa kwenda. Anaona lengo. Anaelewa kuwa karoti ni tamu kuliko fimbo. Anatambua kuwa kwa kujibadilisha, hubadilisha ulimwengu. Tuzo ya mtu kama huyo ni biokemia ya usawa ya ubongo na raha nyingi.

Bado haijulikani wazi? Mafunzo ya Yuri Burlan "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" itafafanua maelezo. Na ikiwa bado unafikiria kuwa eneo lako la kawaida la faraja ndio unayohitaji maishani (vizuri, labda kidogo tweak), niamini, utahitaji zaidi. Na utakuwa na uwezo wa hii zaidi. Ni suala la mazoezi tu.

Ilipendekeza: