Alice katika Giza la Udanganyifu: Kuwa Kijana - Wokovu au Janga?
Je! Inakuwaje ikiwa Alice anageuka kuwa David? Je! Atakuwa na furaha? Je! Maisha yake yatapata kusudi la kweli? Au je! Furaha ya muda mfupi itabadilishwa na jinamizi lisilo na tumaini, na mwili ambao haujakuwa wa asili utatupwa nje ya dirisha wakati ujao?
- Jamaa, kuna mazungumzo! Wacha tuende nje! - Alice alisema kwa utulivu, akiburuza wanafunzi wenzake wawili kwenda naye kwenye uwanja wa shule. Alikuwa karibu vichwa viwili kuliko wao na alionekana zaidi kama mhitimu kuliko mwanafunzi wa darasa la sita.
Miezi michache iliyopita, Alice alishangaza darasa kwa kujitokeza Jumatatu na kunyolewa kichwa badala ya kichwa cha nywele cha anasa. Nywele zilizokatwa bila huruma zilibadilishwa na kukata nywele kama kwa mvulana. Ili kulinganisha mtindo wa nywele, vitu vya kaka mkubwa vilitumika.
- Nini kimetokea? Siri ni nini? Je! Ilikuwa ni lazima kuingia ndani ya ua katika mvua hii? Hukuweza kuzungumza shuleni? - wavulana walinung'unika, wakimfuata Alice.
- Kweli, walikuwa tofauti, unafikiri mvua, sikuona. Nataka kukuambia kitu …
- Njoo tayari, uiweke nje, piga simu hivi karibuni!
Ilionekana kuwa Alice hakusikia kifungu cha mwisho. Macho yake yaliganda, yaliyokuwa yamejaa angani. Hapana, hakusahau kile alitaka kusema, na hakuchagua maneno, alionekana kusafirishwa kwa muda mfupi kwa ukweli sawa.
- Vizuri? papara Alex alimtoa kutoka kwa maongezi yake.
- Nyumbu wa Baranki!.. mimi ni mtu wa akili!
- Nini? Je! Uko katika wivu? Je! Umepigwa mawe au kitu? - Baada ya kupoteza hamu ya mazungumzo na karibu kuondoka, alisema Mark.
- Mpumbavu! Sijisikii kama msichana. Sina raha mwilini mwangu. Inatokea. Unahitaji kusoma vitabu!
- Uh-uh … - Alex alichanganyikiwa, - na nini?
- Na kisha! Mimi ni mvulana. Tu katika mwili wa mwanamke. Makosa ya asili, unajua?
"Sio kweli bado," aliweka Mark, akitabasamu isivyofaa.
- Kwa njia, simu ilikuwa tayari iko, ni wakati wa kwenda darasani.
Wavulana walikuwa na aibu wazi na zamu hii, kwa hivyo walitembea kwa kasi kuelekea shule.
- Niite Daudi! - Alice alisema kabla ya mlango na alikuwa wa kwanza kuingia darasani. Wavulana walitazamana, Alex akakunja kichwa, Mark akashtuka, na wote wakamfuata.
Baada ya somo, wavulana walimwita Alice pembeni. Waliteswa na maswali. Ingawa nje ya kona ya sikio, kila mtu tayari amesikia juu ya jinsia moja au watu wa jinsia. Lakini kwa hivyo, ishi, katika darasa lake! Na hata msichana! Ongea zaidi juu ya wavulana wa mashoga. Ndio, na unaweza kuona umbali wa maili - laini, dhaifu, macho mahali pa mvua.
- Na umepata wapi wazo kwamba wewe … ni … upepo? - Kuchanganyikiwa, aliuliza Mark.
- Kuwa msichana huvuta! Angalia wengine - upuuzi kichwani mwako: kujivunia nguo mpya, kupaka macho yako, kusengenya. Huu ni upuuzi! Sio yangu! Nini maana ya hii? Licha ya maisha ya aina gani! Jifunze usijifunze - kisha kuoa, watoto, snot. Mimi pia ni matarajio. Na kuzaa watoto ni kutisha! Mwili mbaya na tumbo kubwa, maumivu ya kutisha, usiku wa kulala. Niliona jinsi mama yangu alivyoteseka. Ndio, na mdogo kabisa ameajiriwa. Inatosha! Kelele, ya kuchosha, huwezi kuwaficha.
- Kweli, usioe! Jenga kazi. Watu wanaishi bila watoto.
- Ndio, sio tu katika kesi hii. Ninahisi kuna kitu kibaya na mimi. Najisikia mgonjwa kuamka asubuhi. Kila aina ya maana. Hakuna kinachopendeza. Nimechoka na shule. Mama hairuhusu muziki wake mpendwa usikilize, anapiga kelele: "Unawasha upuuzi gani!" Nilikuwa hapa kujifunza Kithai na Kikorea ili kuelewa kile wanachoimba, na kumthibitishia mama yangu kuwa nyimbo hizo zina maana. Lakini basi nikagundua kuwa mama yangu hangependa maana hizi. Je! Kuna mtu alishangaa ninachopenda?
- Je! Unapenda nini? - Marko aliuliza kwa riba.
"Sijui …" msichana alijibu kwa utulivu baada ya kutulia kidogo. - Lakini najua hakika kwamba sipendi ni nini! Ninajisikia vibaya … Hakuna kinachopendeza, hakivuruga. Nina hasira. Na maisha, na watu, na mwili wako mwenyewe. Lakini ikiwa siwezi kushawishi wengine, basi mwili wangu mwenyewe - ninafanya kile ninachotaka!
- Je! Ni nini kinachofuata?
- Nitafanya operesheni … Badilisha sakafu.
- Wewe ni wazimu! - wavulana walipumua nje kwa chorus.
- Hapana. Niliamua kila kitu. Na tayari nilimwambia mama yangu.
- Na yeye ni nini?
- Mwanzoni alicheka. Kisha akaapa. Kisha akalia. Lakini sasa yuko makini sana. Ananipeleka kwa madaktari, wanasaikolojia, waelimishaji wa kijamii huko. Lakini anaogopa kupinga. Wataalam walimwambia kwamba hufanyika kwamba mtu huzaliwa katika mwili usiofaa. Kwa hivyo atalazimika kukubali chaguo langu.
"Sawa, sijui …" Alex alichora bila shaka. - Yote hii ni ya kushangaza, Alice …
- Niite David, niliuliza! - msichana alichemsha.
- Sawa, sawa, ninaipata, usipate moto!
- Je! Wewe ni marafiki au nini! Nilikwambia kwanza. Kesho nataka kusema darasa letu. Je! Utakuja nami?
Siku iliyofuata kulikuwa na mazungumzo na mwalimu. Wavulana walisimama pale kwa aibu na kuinamisha vichwa vyao. Macho ya wazi ya mwalimu wa darasa yalionekana kuwa na saizi maradufu, na alipozungumza na Alice, alianza kigugumizi kidogo. Aliuliza maswali ya kawaida: je! Alipima kila kitu vizuri, je! Wazazi walijua, ikiwa walikuwa wamekwenda kwa daktari. Aliahidi kufikiria juu yake, ongea na mama yangu.
Wakati yeye, siku chache baadaye, alitangaza kwa darasa lote kwamba Alice anapaswa kuitwa David, kila mtu alikaa kimya, kana kwamba alikuwa na aibu. Na ni Alice tu aliyejivunia kushikilia kichwa chake, kama shujaa ambaye alitia mguu kwenye njia ya vita na akaamua kwenda mwisho. Katika macho yake kulikuwa na aina fulani ya ushabiki wa kukata tamaa na wakati huo huo kukosa msaada na maumivu.
Kuanzia siku hiyo, shule iliongea tu juu ya Alice. Wengine walinong'oneza wakati wa mapumziko, wengine walionyesha kwa kidole, na wengine walimtania. Hii ilijadiliwa katika chumba cha walimu, mabaraza ya walimu yaliitwa. Wanasaikolojia na waalimu wa kijamii walibishaniana kumwalika Alice mahali pao, kuuliza maswali, kufanya mitihani, kukutana na wazazi na kuzungumza na walimu waliochanganyikiwa. Walimu walikuwa na woga, walijaribu kujifanya kuwa hakuna kinachotokea, na walikuwa na wasiwasi sana, wakimwita msichana huyo kwa jina la mwanamume.
Baada ya muda, hii ilitangazwa katika mkutano wa wazazi. Mwaka mmoja uliopita, mama mkali na mzuri wa Alisa aliongoza kamati ya wazazi ya darasa, alisaidia kupanga safari na likizo, na kusuluhisha mizozo. Sasa alikuwa amekaa ameinama kwenye dawati la mwisho, wakati wazazi wengine walificha sura za kushangaa, wakijaribu kutokutana na macho yao na yule mwanamke ambaye alikuwa amejivu zaidi ya mwezi uliopita.
Ili kutoleta mkanganyiko na kuvuruga mchakato wa kazi, mwalimu wa darasa alialika kila mtu kumwuliza mama yake maswali peke yake katika mawasiliano ya kibinafsi. Lakini hakuna mtu angeenda. Na nini cha kuuliza juu ya? Ilitokeaje? Labda inahusiana na umri? Utafanya nini? Ilikuwa wazi kwa kila mtu kuwa hakukuwa na majibu. Kuna machafuko tu, hofu na maumivu.
Makosa ya asili au kutokamilika kwa mtazamo?
Ni nini kilichompata Alice?
Je! Inawezekana kwamba, nimechoka mwishoni mwa juma la kufanya kazi, Bwana Mungu aliiweka roho ya kiume haraka ndani ya mwili wa kike? Au ni usumbufu mkubwa wa homoni ambao unahitaji uingiliaji mkali? Au labda hii ni udanganyifu, tafsiri isiyo sahihi ya mhemko unaotokea, ukosefu wa uelewa wa sababu za kweli za usumbufu wa akili?
Mtu anaweza kusema juu ya kutokamilika kwa maumbile kwa muda mrefu. Uchunguzi wa kimatibabu na ushauri wa wataalam wenye uwezo ni hatua ya kwanza na ya lazima ili usipuuze mabadiliko ya kikaboni na shida kubwa za kiafya. Lakini ikiwa ukuaji wa mtoto kabla ya kubalehe haukusababisha wasiwasi, na viashiria vyote vya matibabu ni kawaida, jinsi ya kugundua kinachotokea? Na muhimu zaidi, ni nini cha kufanya ili usidhuru?
Alice ndiye mmiliki wa vector za ngozi, za kuona na sauti. Masharti ambayo alikua ameathiri ukuaji wa sifa za kibinafsi za msichana. Hii ilisababisha shida. Wacha tuigundue kwa utaratibu.
Alice alizaliwa katika moja ya miji ya kati ya Uropa, alikuwa wa mwisho kati ya watoto watatu. Alipokuwa na umri wa miaka miwili, wazazi wake walitengana na kila mmoja wao alianza familia tena. Katika ndoa mpya, mama yangu alikuwa na mapacha. Mara nyingi Alice aliyekua alilazimika kulea watoto. Kaka na dada mkubwa walikuwa wakimaliza tu shule, na mama yangu hakuweza kutegemea msaada wao.
Baba wa kambo alifanya kazi kwa bidii ili kutunza familia kubwa. Alitumia muda kidogo nyumbani. Wasiwasi wote juu ya kaya na kulea watoto ulianguka kwenye mabega ya mama yangu. Baba wa Alisa mwenyewe, ingawa aliwasiliana na msichana huyo, hakutoa msaada wa kifedha, kwani alipoteza kazi kila wakati na hakuwa na mapato thabiti. Na mkewe mchanga hakuwa na kazi kabisa.
Kuanzia utoto wa mapema, Alice alimtazama mama aliyechoka milele, aliyechanwa kati ya watoto na kaya. Mimba yake kali mara mbili, tumbo la kushangaza, tishio kali kwa maisha, ambayo watu wazima walinong'ona, ilimwogopa sana msichana anayeweza kushawishiwa.
Mahitaji ya vector ya kuona ni mhemko, unganisho la hisia, umakini na upendo. Kujitenga na baba na ukosefu wa umakini wa mama kulizuia ukuaji wa mtoto. Hakukuwa na nguvu kwa hadithi nzuri za hadithi kabla ya kwenda kulala. Hakukuwa na wakati wa mazungumzo ya moyoni. Badala ya hisia wazi, hisia chanya na upendo, Alice alizama zaidi na zaidi katika hofu na upweke. Niliogopa wanyama wa giza na usiku, walichukia rangi nyeusi.
Alipokua, michezo ikawa njia ya kuuza. Daktari wa ngozi anayefanya kazi, anayehitaji harakati anafurahia mafunzo hayo. Riadha, mpira wa kikapu. Tamaa za asili za mfanyakazi wa ngozi ni ubora, mafanikio, uwezo wa kuweka malengo na kuyafikia (kwa gharama yoyote). Na Alice alifanya hivyo. Lakini kulikuwa na hisia kila wakati kwamba kuna kitu kinakosa. Hakukuwa na furaha. Kulikuwa na utupu, ukosefu wa kujielewa mwenyewe, maisha na nafasi ya mtu ndani yake. Utafutaji mchungu wa msaada wa ndani, msingi, maana, tabia ya mhandisi yeyote wa sauti.
Ili kumaliza mateso ya roho yake, alijisumbua zaidi na zaidi, akifundishwa sawa na wavulana. Ilikuwa chungu sana kuwa msichana dhaifu, dhaifu, mpweke. Na picha ya mtu mgumu iliunda udanganyifu wa nguvu na uhuru.
Alice alikuwa tayari amezoea ukweli kwamba hakuna mtu aliyevutiwa na mhemko wake, kwa hivyo alijisikia raha zaidi na wavulana kuliko na wasichana wenye hisia. Kwa umri, umbali na marafiki zake uliongezeka tu. Walizingatia kuwa ni ndefu sana, isiyo ya mtindo na ya kushangaza kwa jumla.
Ndio, kila wakati alikuwa wa ajabu. Hasa kama vile watu wengine wote wanachukulia mmiliki wa vector ya sauti kuwa ya kushangaza. Sauti haishikamani na nyenzo hiyo. Hata mwili wake mwenyewe unaweza kuonekana kama mgeni na udanganyifu kwake. "Programu" ya asili ya mtu kama huyo ni kufika chini ya mambo. Fahamu kwanini tunakuja hapa ulimwenguni. Wakati hapati jibu la maswali haya, hafurahii zawadi na burudani, havutii mitindo na mitindo, na hukasirishwa na hitaji la kufanya vitu "vya kijinga".
Alice alikuwa akieleweka sana kwa wazazi wake na wenzao. Alipenda muziki wa ajabu na nyimbo za ajabu. Alivutiwa na sauti zisizojulikana za lugha za kigeni. Alikuwa akisikiliza kwa makini maandiko yasiyoeleweka, akijaribu kuelewa maana yao, kusikia ndani yao siri iliyofunikwa, hadi sasa isiyojulikana.
Hisia kwamba kitu muhimu sana kilikuwa kinapita kutoka kwake kilimpa wasiwasi, iliamsha maswali. Kwa nini unahitaji maisha ya kijinga? Nini maana? Kwanini nilizaliwa kabisa? Kwa kweli kuna kitu kibaya na mimi! Alijilimbikizia nguvu zake zote kutafuta hii "mbaya." Katika kilele cha kubalehe, wakati homoni huunda maumbo ya mwili mpya kulingana na jinsia, jibu "la kimantiki" lilikuja. “Huu sio mwili wangu! Ndio sababu siko kama kila mtu mwingine! Sionekani kama msichana kwa sababu sijawahi kuwa. Ndio, sionekani kama mvulana pia, lakini kwa sababu tu sijawa bado!"
Mduara umekamilika. Kila kitu kilionekana kuwa cha kimantiki na chenye usawa. Hawakuelewa kiini cha shida, Alice na wasaidizi wake walianguka katika mtego wa udanganyifu. Kuugundua mwili wake kama kitu cha kufikirika na kisichofaa, Alice aliamua kimakosa kuwa ilikuwa asili yake ya kike. Akipiga kelele akishikilia wazo hili, alidhani kuwa mabadiliko ya jinsia yangemokoa kutoka kwa usumbufu mbaya wa roho.
Na vector ya ngozi, inayokabiliwa na mabadiliko, ilifuata kwa urahisi sauti kuu. Kuchagua kozi ya "maisha mapya", Alice alipata lengo kubwa na kubwa, akapata maana ya uwongo ya maana. Na umakini uliomwangukia kwa muda ulijaza shimo la kihemko lililopunguka kwenye vector ya kuona.
Tamaa ya msichana kubadilisha jinsia ni jambo lisilo la kawaida, ambalo halijasomwa sana na sayansi, na bila kujua asili ya psyche ya mwanadamu, haiwezi kuelezewa kabisa. Lakini kuna tasnia iliyoanzishwa vizuri, inayoharakisha kusaidia wagonjwa wanaofungwa katika "mwili wa kigeni".
Tunaishi katika enzi ya ubinadamu, wakati ulimwengu wote unamzunguka mtu, faraja yake - ya mwili na ya akili. Viwanda vyote vya huduma vinajitahidi kutimiza matakwa anuwai ya watu, anuwai na yanayoongezeka kila wakati. Watu wachache wanafikiria juu ya jinsi hamu hizi ni za asili, asili ya wanadamu kwa asili, na sio zilizowekwa na jamii, matangazo, mitindo au udanganyifu hatari.
Je! Inakuwaje ikiwa Alice anageuka kuwa David? Je! Atakuwa na furaha? Je! Maisha yake yatapata kusudi la kweli? Au je! Furaha ya muda mfupi itabadilishwa na jinamizi lisilo na tumaini, na mwili ambao haujakuwa wa asili utatupwa nje ya dirisha wakati ujao?
Vector ya sauti ni hamu ya kujijua mwenyewe, kiini chako, asili yako. Hamu hii humsukuma Alice pia. Udanganyifu mbaya ni kwamba anaangalia mahali pabaya. Mwili ni fomu tu, kiini kiko katika roho, muundo wa akili yetu. Kubadilisha mwili hakutasuluhisha maswala ya roho.
Ili kutoka mwisho wa giza uliokufa wa udanganyifu, inatosha kuweka mishale ya utaftaji wa sauti kwenye wimbo sahihi. Na kisha treni ya hatima ya msichana itakimbilia mwanga, uelewa, furaha.
Hii inathibitishwa na wale ambao tayari wamepita njia hii kwenye mafunzo "Saikolojia ya mfumo-vector".