Marekani. Sehemu ya 3. Mtazamo wa kimfumo wa malezi ya jamii ya Amerika
Utamaduni unakuwa chombo cha kusimamia ubinadamu ili kupunguza uhasama katika jamii, kukuza, shukrani kwa mwanamke anayeonekana kwa ngozi, ili kuhifadhi maisha ya kibinafsi na ya pamoja. Fikiria hali kama hiyo ya maisha ya kijamii kama tamaduni, katika muktadha wa historia ya Ulimwengu Mpya.
Sehemu ya 1 - Sehemu ya 2
UTAMADUNI NA MAISHA USA
Ifuatayo, tutazingatia hali kama hiyo ya maisha ya kijamii kama tamaduni, katika muktadha wa historia ya Ulimwengu Mpya. Tunajua kutoka kwa mafunzo ya Yuri Burlan juu ya saikolojia ya mfumo-vector kwamba utamaduni uliibuka kama kizuizi cha pili cha hamu ya msingi ya ngono na mauaji, marufuku ya ulaji wa watu. Utamaduni unakuwa chombo cha kusimamia ubinadamu ili kupunguza uhasama katika jamii, kukuza, shukrani kwa mwanamke anayeonekana kwa ngozi, ili kuhifadhi maisha ya kibinafsi na ya pamoja, shukrani kwa mali kama hizo za vector ya kuona kama uwezo wa kuelewa na kuunda uhusiano wa kihemko.
Utamaduni wa Amerika una ushirika wake na kila mtu. Kutoka kwa shauku na chanya hadi hasi kabisa. Lakini utamaduni wa kiongozi wa ulimwengu wa awamu ya ngozi ya ukuaji wa binadamu hauwezi kubaki bila kutambuliwa na mtu yeyote. Ni tofauti sana kwa sababu ya ukweli kwamba taifa liliundwa na watu kutoka nchi tofauti. Msingi, kwa kweli, ilikuwa utamaduni wa Kiingereza na Ukristo. Kama tunavyojua kutoka kwa mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector, Ukristo ni makadirio ya maana ya sauti na maoni katika ndege ya vector ya kuona. Ilikuwa kama zana yenye nguvu zaidi ya kupunguza uhasama kwa mtu mwingine na mwishowe iliunda mazingira ya ukuzaji wa vector ya kuona na udhihirisho wake katika jamii kwa njia ya maadili na maadili.
Pamoja na maendeleo ya teknolojia na dawa, iliwezekana kwa uhai wa watu walio na vector ya kuona na, kama matokeo, kuibuka kwa utamaduni wa watu katika ustaarabu wa Amerika. Utamaduni wa Merika ni sawa kwa asili, na sio wasomi, kama, kwa mfano, nchini Urusi. Utamaduni maarufu ulianza kutawala Merika baada ya Vita vya Kidunia vya pili, na kufunika utamaduni wa Kikristo wa Ulimwengu Mpya.
CINEMATOGRAPH AS ENGINE YA MASSKULTURE
Kama ilivyoelezwa hapo juu, jamii ya Amerika ilikua chini ya ishara ya usanifishaji wa ulimwengu kwa msaada wa sheria, ambayo ilisimamia mapema kuibuka kwa tamaduni ya watu katika nusu ya pili ya karne ya 20. Walakini, haikuweza kuenea haraka sana bila msaada sahihi wa kiufundi wa enzi mpya. Katika karne ya XX, sanaa tuli katika uchoraji na picha ghafla ikawa hai, ikifungua mlango kwa walimwengu wengine, wazuri na wenye rangi mbele ya macho ya shauku ya vector ya kuona. Sinema imekuwa moja ya uvumbuzi mkubwa sio tu katika historia ya Ulimwengu Mpya, lakini pia kwa wanadamu wote, ambao waligeuza maisha yake kichwa chini. Mwisho wa karne ya 19, shida za kuunda filamu na vifaa vya kupiga picha na kuonyesha picha kutoka kwake zilitatuliwa, na tangu wakati huo sinema imekuwa ikiendelea haraka hadi leo.
Nchini Merika, Hollywood tulivu, kitongoji cha mji mdogo wakati huo kwenye pwani ya Pasifiki ya Los Angeles, ikawa kitovu cha tasnia ya filamu ya kitaifa, na kisha ulimwengu. Sinema haraka sana ikawa sanaa inayoweza kupatikana kwa umma kwa ujumla, tofauti na ukumbi wa michezo, ambayo ilibaki kuwa sehemu ya tamaduni ya wasomi.
Sinema zinafunguliwa sio tu katika miji, bali pia katika vijiji vidogo, na baadaye, na ujio wa runinga, utamaduni maarufu unakuja kila nyumba. Nchini Merika, sinema mara moja ikawa tasnia yenye faida. Mawazo ya ngozi na malezi walipendelea hii. Hii ilidhihirishwa katika utengenezaji wa tasnia ya filamu, ilitakiwa kuhitajika katika jamii, kufikisha kwa watu wengi maana na picha wanazoelewa.
Saikolojia ya vector ya mfumo inajua kwamba watu wengi (karibu 85%) wamezaliwa bila vidonda vya juu, hawawezi kupendezwa na filamu ambayo hubeba tu uzoefu wenye nguvu wa kihemko, hitaji ambalo liko kwa wabebaji wa vector ya kuona, au inakusudiwa tu kupata jibu juu ya maana ya maisha, kama wataalamu wa sauti. Kwa hivyo Hollywood inakosolewa kwa njama yake ya zamani, vifungo na upendeleo, haswa picha za kuona na sauti za sauti. Ingawa filamu zinazolenga quartet ya habari pia zinapigwa risasi, japo kwa idadi ndogo, huwa filamu za ibada katika mazingira yao.
Vile vile vinaweza kusema juu ya muziki maarufu, ambao, tofauti na muziki wa kitamaduni, unaeleweka tu na wabebaji wa sauti ya sauti, iliweza kupatikana kwa kila mtu.
Wakati wa ukuzaji wa historia ya Ulimwengu Mpya, utamaduni wa watu wengi nchini Merika umekuwa kiunganishi cha veki ya pamoja ya kuona na mwishowe inaunda dhamana kubwa kwa maisha ya wanadamu katika jamii, ikisaidia kushinda uhasama.
UCHUMI WA MAREKANI, UCHUMI NA FEDHA
Wacha tujaribu kuzingatia moja ya mada muhimu zaidi ya maisha ya kisasa, uchumi. Uchumi wa Merika leo unashikilia nafasi ya kwanza ulimwenguni kwa suala la Pato la Taifa. Baada ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, ilianza kukuza haraka, malezi ya ngozi ya jamii yalichangia kwa NTP. Kwa kuongezea, historia ya Ulimwengu Mpya ilipata kuongezeka kwa uhamiaji, na uhamiaji haukuwa kazi tu, bali pia akili. Wanasayansi, wahandisi, wavumbuzi, watafiti walikuja. Merika haraka ikawa nguvu ya maendeleo ya viwanda na uchumi wa mseto.
Ikumbukwe kwamba utitiri mkubwa wa wafanyikazi wa kigeni uliacha alama yake kwenye mfumo wa elimu wa Merika: haukuwahi kufundisha idadi ya kutosha ya wataalam katika uwanja wa ufundi - walitoka nje ya nchi. Hali hii inaendelea hata sasa.
Viwanda na miji ikawa mhimili wa uchumi wa Merika, lakini kilimo tayari kilikuwa kikiendelea kama sekta ya sekondari kuhusiana na tasnia. Walakini, huu ndio msingi wa misingi, uchimbaji wa chakula, haiwezekani kuishi bila hiyo, mtu anahitaji kulisha miji. Lakini makazi yalikuwa ya mijini, sio ya vijijini, kama huko Uropa, huko Merika hakuna kitu kama kijiji. Wakazi wote wa vijijini wameundwa peke na wakulima. Shamba ni la kibinafsi, familia inaishi kando na wengine na inamiliki ardhi hii, sio kuikodisha. Kila kitu katika ngozi, mali ya kibinafsi na uchumi, ambayo inaongozwa kwa faida. Hakuna ushirika, upatanisho, kama ilivyo Urusi. Idadi ya watu wa vijijini wa Amerika, ambao wanahesabu asilimia 20 ya idadi ya watu, hutoa chakula sio tu kukidhi mahitaji ya nchi yao, bali pia kwa usafirishaji.
Kuanzia nusu ya pili ya karne ya 19, sekta ya kilimo ya Merika ilichukua teknolojia za hali ya juu zaidi, ufundi wa wafanyikazi ulifanyika, tasnia ilionekana ambayo ilizalisha mashine anuwai za kulima ardhi na mazao, jembe lilibadilishwa na jembe, nk. kuruka mbele kwa kasi katika kilimo kuliwezeshwa na Sheria ya Nyumba - viwanja vya ardhi katika maeneo ambayo bado hayajaendelezwa magharibi mwa nchi, hekta 85 kila moja, iliyotolewa kwa familia za Amerika kwa haki ya kutumia bila malipo, na uhamisho zaidi kuwa milki katika Miaka 5. Hii ilichangia makazi ya haraka na maendeleo ya ardhi magharibi mwa Mississippi.
Wakulima hawana bima dhidi ya hatari zinazohusiana na kufeli kwa mazao na majirani zao, kama, kwa mfano, imekuwa kila wakati katika jamii ya wakulima nchini Urusi, lakini na benki na serikali. Hatutaelezea kwa undani mfumo wa kulinda kilimo huko Merika, hii ni mada kubwa, lakini sifa zinazozingatiwa zinaturuhusu kusema kwamba usawazishaji wa ngozi na ubinafsi umeamua kabisa muundo wa sekta ya kilimo huko Merika.
Katika nusu ya pili ya karne ya 19, uchumi wa Merika unakuwa wa kwanza ulimwenguni na unapita Uingereza kwa suala la uzalishaji wa viwandani. Kwa mfano, mnamo 1913, 47% ya uzalishaji wote wa chuma ulimwenguni ulitoka Merika. Mwanzoni mwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, ililazimika Merika kukamata masoko mapya ya mauzo ili kudumisha ukuaji wake. Huu ndio muundo wa uchumi wa kibepari - kuongezeka mara kwa mara kwa uzalishaji ni muhimu kudumisha utulivu katika jamii ya Ulimwengu Mpya.
Vector ya ngozi ni sehemu ya nje ya quartet ya nafasi, inahitaji kila wakati kwenda "kuwinda" kama vector-getter. Haishangazi kwamba uchumi, uliojengwa kwa kanuni za ngozi, uliibuka kuwa aina ya upanuzi na ushindi, kama walivyosema katika USSR - "kibeberu". Tangu 1823, Merika ilifuata kile kinachoitwa "Mafundisho ya Monroe", wazo la kudhibiti bara la Amerika ili kuzuia kuingiliwa kiuchumi na kisiasa kutoka nchi za Ulaya. Lakini mwanzoni mwa karne ya 20, soko la mauzo kwa USA huko Amerika Kusini lilianza kukosa.
Mnamo mwaka wa 1909, mgogoro mkubwa wa kwanza wa kiuchumi katika historia ya Ulimwengu Mpya ulianza Merika, kupambana na athari zake na kuzuia mizozo iliyofuata, Mfumo wa Hifadhi ya Shirikisho uliundwa - muundo huru wa kifedha, sio wa serikali, kwa kweli, benki kuu, iliyoundwa kudhibiti shughuli za benki zingine.
Walakini, mfumo wa uchumi wa kibepari wa viwanda, uliojengwa kwa kanuni za ngozi, unahitaji upanuzi katika nafasi na kukamata masoko mapya ya mauzo. Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilipa msukumo kwa uchumi wa Merika, lakini sio kwa muda mrefu, masoko ya mauzo ya Uropa hayakudhibitiwa na Merika, na kwa sababu ya mgogoro wa uzalishaji, Unyogovu Mkubwa wa 1929 ulizuka. Merika iliiacha tu baada ya Vita vya Kidunia vya pili, ikitiisha kiuchumi nchi za Ulaya Magharibi, na nusu ya ulimwengu kuanza. Lakini hii pia ni mada tofauti. Maendeleo zaidi ya uchumi na fedha za Merika hayawezi kuzingatiwa bila kuzingatia mabadiliko katika jamii ambayo yamefanyika katika kipindi cha miaka 60 iliyopita.
Sehemu zingine:
Marekani. Sehemu ya 1. Mtazamo wa kimfumo wa malezi ya jamii ya Amerika
Marekani. Sehemu ya 2. Mtazamo wa kimfumo wa malezi ya jamii ya Amerika
Marekani. Sehemu ya 4. Mtazamo wa kimfumo wa malezi ya jamii ya Amerika
