Alchemy. Jiwe la Mwanafalsafa
"Kugeuza risasi kuwa dhahabu ndio wanahistoria wanasema wataalam wa alchemist walikuwa wakifanya. Lakini ikiwa tunachukulia alchemy kama sitiari, inakuwa wazi kuwa maana ndani yake ni tofauti kabisa. Lengo la kweli la wataalam wa alchemist lilikuwa kuongoza mwili wa mwanadamu na kuibadilisha kuwa dhahabu ya roho ya mwanadamu. " Jay Weidner
Alchemy ni moja ya maeneo ya falsafa ya asili, iliyotokana na zamani. Kutafuta jiwe la mwanafalsafa, kwa karne nyingi amechangia kuunda picha ya ulimwengu kupitia kufunuliwa kwa sheria za kimsingi za hali ya asili na uhusiano kati ya mwanadamu na maumbile yenyewe. Wataalam wa alchemist wenye elimu nyingi, wakiwa watu wa kwanza wakati wao, walitafuta, kati ya mambo mengine, kuangalia siku zijazo na kuamua jinsi uvumbuzi wao utakavyokuwa kwa ubinadamu. Jaribio la kuunda "mbingu duniani", kwa uwezekano wote, lilikuwa limejaa vitisho na mitego mingi. Sio bahati mbaya kwamba shajara zao, maelezo, vitabu na matokeo ya utafiti viliwekwa kificho na kuwekwa siri, na kuunda aura ya siri na Ibada ya Shetani karibu na wataalam wa alchemist.
Kwa sababu ya halo ya fumbo na usiri wa maarifa ambao ulipitishwa kwa waanzilishi tu, kwa njia nyingi wazo likaibuka kuwa alchemy ni kazi ya esoteric, uchawi, uchawi. Kwenye vidonge hivi vya mdomo na hofu ya kuona katika Zama za Kati, msiba wa kweli unachezwa kwa uharibifu wa wanaume na wanawake waasi-imani wanaoshukiwa kuwasiliana na shetani, aliyeanguka chini ya Nyundo ya wachawi. Ilikuwa rahisi kuachana na "wachawi" na wataalam wa alchemist. Wakituhumiwa kwa uzushi, waliwatupa ili wararuliwe na wanyama wanaowinda, wakapelekwa kwenye mti.
Mtazamo wa upande mmoja wa kiini cha majaribio ya alchemical na mafundisho ya falsafa ya asili na hermeticism yenyewe husababisha uelewa wa zamani na kurahisisha jukumu la watu wakubwa ambao waliunda mustakabali wa sayansi ya kisasa, utamaduni, usanifu na sanaa. Hata leo, wazo la kijinga limeenea sana, kulingana na ambayo jukumu lote la alchemy limepunguzwa kwa uchawi tu, iliyolenga kujitajirisha kwa wanasayansi wenye tamaa, ambao walielekeza maarifa na uzoefu wao wote katika kutafuta vitu maalum ambavyo vinaweza kuchukua nafasi ya dhahabu na fedha.
"Kugeuza risasi kuwa dhahabu ndio wanahistoria wanasema wataalam wa alchemist walikuwa wakifanya. Lakini ikiwa tunachukulia kama sitiari, inakuwa wazi kuwa maana ndani yake ni tofauti kabisa. Lengo la kweli la wataalam wa miti ilikuwa kuchukua uongozi wa mwili wa mwanadamu na kuibadilisha kuwa dhahabu ya roho ya mwanadamu. " Jay Weidner.
Mpweke, mchunguzi mnyenyekevu wa ulimwengu
Hii, kulingana na maandishi ya zamani, ni picha ya mtaalam wa alchemist anayeishi kama mrithi na "hula mizizi yake." Huyu ni kuhani ambaye yuko mbali na jamii na shida zake, haishiriki kikamilifu katika maisha ya ulimwengu, ana nia safi, akili safi na uwezo wa kugundua matukio ya kiroho. Ni chini ya hali hizi tu, siri za ulimwengu na sheria za kimungu za maumbile zinaweza kufunuliwa kwa watu wenye msimamo kama wanasayansi wenye sauti na akili zao dhahiri.
"Wataalam wa alchemiki wameanzishwa katika maarifa ya Kimungu, kwa hivyo walipaswa kuwa na akili safi inayoweza kutambua ushawishi wa nguvu za juu, zile zinazoitwa matukio ya kiroho. Akili zao lazima zizidi akili ya kawaida, inayoweza kuwa tayari kugundua hali halisi isiyoonekana. " Tobias Charton, mwandishi, mwanahistoria, d / f “Historia Iliyokatazwa. Siri za Wataalam wa Alchemist ".
Kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" na Yuri Burlan, tunajifunza kuwa kwa watu wengi kivutio na maana ya maisha hudhihirishwa katika utimilifu wa matamanio ya kidunia na ya nyenzo - kulingana na seti yao ya vector. Katika kesi ya mfanyakazi wa ngozi, ni katika kujitahidi ubora wa mali, katika kesi ya mtu wa haja kubwa, katika kupata na kuhifadhi maadili ya kifamilia, n.k Kwa kulinganisha nao, mhandisi wa sauti haitoi kipaumbele hazina za kidunia. Ufahamu wake, usiofunikwa na tamaa za kimaada, wakati wote ulikuwa chini ya jambo moja tu - kutatua mafumbo ya Ulimwengu.
Siri Kubwa Zaidi ya Uumbaji
Ilikuwa yeye ambaye wataalam wa alchemist wakati wote na watu walijaribu kutatua. Hata majina ya watawa wa alchemist yanajulikana kwa historia, ingawa inaweza kuonekana kuwa kanisa linakataza mazoezi ya majaribio ya alchemical. Lakini kila kitu kina kipimo, na ikiwa mtawa aliondoka, angeondolewa kama sio lazima. Mtawa Roger Bacon, wakati wa kutafuta dhahabu bandia, alifanya uvumbuzi kadhaa, aligundua dawa fulani ya moto. “Baruti na glasi za macho, pamoja na mafanikio yake katika ufundi mitambo, zilizingatiwa miujiza na wote. Yeye (Bacon) alishtakiwa kwa kujamiiana na Shetani "(E. Blavatsky." Isis Ilifunuliwa. "Juzuu ya 1 Sayansi). Watawa, wakitiwa moyo na udugu au maagizo ambayo walikuwa na ambao mara nyingi walikuwa uzito wa kupingana na Kanisa Katoliki la Kirumi, walijaribu kujaza sauti zao za majaribio na majaribio na majaribio kama hayo ya alchemical, wakisonga mbele sayansi inayoibuka.
Katika utaftaji wao wa "mapishi ya dhahabu", wataalam wa alchemist walitumia vitu anuwai kama zebaki na kiberiti. Iliaminika kuwa ni wao ambao, pamoja katika mchakato wa kuyeyuka, waliweza kutoa dhahabu iliyokuwa ikingojea kwa muda mrefu. Harufu ya kiberiti, iliyotumiwa na waumini wa kanisa kufukuza pepo wachafu, ilijaza maabara za alchemical zisizo na hewa nzuri. Kwa hivyo, uvumi ulifunua kwamba wataalam wa alchem waliuza roho zao kwa shetani, wakiwasiliana naye.
Kanisa katika Zama za Kati lilikuwa kielelezo cha nguvu, nguvu, nguvu, ikijaribu kwa nguvu zake zote kuweka Wazungu chini ya ushawishi wake. Kwa lengo la kuimarisha watu wa Ulaya Magharibi, iliunda ukiritimba wake kwa njia ya Kanisa Katoliki la Kirumi.
Mkuu wa ulimwengu huu - hisia ya harufu - alitumia dini kwa akili kama chombo cha kuzuia matakwa ya zamani, kama ngono na mauaji, kati ya wasiojua kusoma na kuandika, wasio na mzigo na watu wa kitamaduni. Mashabiki wa kidini wenye sauti ya ngozi na wasaidizi wao, mashujaa kutoka kwa maagizo na maagizo mengi ya kijeshi, walilazimisha Ukristo kwa moto na upanga, na kuwaacha Wazungu hakuna mbadala. Ama ubatizo, ambayo ni, kupitishwa kwa imani mpya, au kufukuzwa kutoka Ulaya kwa wale wote wasiohitajika ambao walitaka kuhifadhi utamaduni, mila na dini yao ya Kiyahudi au Kiislamu.
Na mikono ya wafuasi wa imani-sauti, ambao uwezo wao wa kushawishi kundi ulitumiwa kwa kusudi lao, ambayo ni, kwa kuletwa kwa maadili ya Kikristo, watendaji wakati huo huo waliwaangamiza wenzao katika sehemu ya ndani ya quartet ya habari, wataalam wa sauti ya anal ambao walikuwa wakifanya alchemy, hatarini. Dini ilikataza kumwagika kwa damu. Baraza la Kuhukumu Wazushi lilipata utekelezaji unaofaa zaidi - hatarini.
Ni dhahiri kwamba ubinadamu umekua sio tu katika ndege ya nyenzo. Alchemy alikuwa na dhana ya utafiti na ya falsafa. Wanafikra wa majaribio ya sauti ya anal walikuwa watangulizi wa Illuminati ya kesho, waelimishaji, wanasayansi, madaktari, na wapinzani wa kisiasa na wa kidini.
Mtu na chuma. Vyote vinavyoangaza sio dhahabu
Mtu wa kale aliunda chuma, ambacho kilimpa nafasi ya kuishi. Tangu zamani dhahabu ya zamani imekuwa ikivutia watu. Kwa wengine, ikawa kifaa cha kujadiliana, ambacho wangeweza kununua kila kitu, na kuwalazimisha kuabudu ndama wa dhahabu. Iliwafurahisha wengine na ukamilifu wake. Dhahabu ni chuma bora ambacho sio chini ya oksidi, kutu, ductile na kivitendo cha milele.
Kutatua tu siri za jiwe la mwanafalsafa kunaweza kuwapa wataalam wa alchem uwezo wa kuzalisha dhahabu, lakini hakuna mtu aliyejua ni nini. "Kuna jiwe ambalo sio jiwe, halina bei na halina thamani, linaonekana tofauti na halina umbo, halijulikani, lakini linajulikana kwa kila mtu," alielezea katika karne ya 3 BK. e. Mtaalam wa alchemist Misima Zosima wa Panopolis. Jiwe la Mwanafalsafa lilikuwa zaidi ya ufunguo wa utajiri. Wataalam wa alchemist waliamini kuwa mmiliki wa Jiwe la Mwanafalsafa anapokea nguvu ya kiungu na kutokufa. Kwa kuongezea, alibeba ukamilifu kwa mmiliki wake.
Katika karne ya 15, katika korti ya mtu mashuhuri, sio lazima ya damu ya kifalme, ikawa mwenendo wa mtindo kualika wageni kuburudisha ukumbi mdogo wa michezo au kuwa na kikundi chao cha korti, kilicho na jester, mchawi, kibete au jitu. kiumbe mwingine wa kushangaza na mtaalam wa alchem. Wakuu wakuu walilazimika kufanya hivyo kwa msimamo, na baadhi yao walichukua wataalam kadhaa wa alchem katika huduma yao, wakiwapa nyumba, chakula, vyombo vya lazima, kemikali na kila kitu kingine.
Kazi ya wataalam wa kliniki ilikuwa kuanza kuchimba fedha na dhahabu kutoka kwa vifaa vilivyo karibu haraka ili kumtajirisha bwana wao. Wale ambao walishindwa kuonyesha matokeo ya majaribio kwa muda mfupi zaidi walishtakiwa kwa udanganyifu, kutishiwa, kuteswa kwa matumaini ya kupata siri na kichocheo cha kutengeneza metali ya thamani kutoka zebaki, kiberiti, na bati.
Licha ya hatari kubwa ambazo wataalam wa alchemiki walipatikana, wakitamani kwa dhati uvumbuzi mpya na kujitolea kwao, taaluma hii ilizidi kuwa maarufu kati ya watu wenye ngozi ya ngozi. Nyumba za kidini, kama sumaku, zilivutia mafisadi wa ngozi ambao walitarajia kufaidika kwa gharama ya mtu mwingine kwa kutengeneza dhahabu bandia.
Kuna hadithi nyingi kwamba mtu aliweza kupata jiwe la mwanafalsafa, kutajirika na kupata uzima wa milele na usio na mwisho. Lakini hadithi ni hadithi, na ukweli ulikuwa mauaji, ambayo mwanzoni mwa karne ya 15-16 ilifanywa na ukandamizaji wa anal wa sphincter ya juu - kwa kutundika wataalam wa uwongo kwenye kamba zilizoshonwa, wakati walikuwa wamevaa mavazi ya kujifunika.
Vivyo hivyo, kumbukumbu za zamani zinaripoti ukweli wa kile kinachoitwa kupitisha chuma moja hadi nyingine na wataalam wa alchemist, ambayo ni, juu ya kupata aloi na misombo anuwai ambayo ilifanana na chuma chenye rangi ya canary. Leo, ukitumia vitendanishi vya kemikali kutoka kwa "Kijana Mkemia" kwa kutumia sarafu ya shaba au shaba, unaweza kufanikiwa kwa urahisi kuonekana kwa sarafu ambayo inaonekana kama dhahabu, tofauti kabisa na sifa zake za kemikali kutoka kwa chuma bora.
Licha ya makatazo ya wanatheolojia, ambao waliamini kuwa dhahabu ni zawadi kutoka kwa Mungu, utaftaji wa mapishi mapya haukuacha. Labda, msemo "Vio vyote vinavyoangaza sio dhahabu" vilizaliwa wakati huo na inahusu dhahabu bandia.
Waganga na watapeli
Usiri wa Zama za Kati, mafundisho ya kidini, njia za kushangaza za asili ya vitu vyote vilivyo hai zilisukuma wataalam wa alchem kutazama wanyama, kuwa na hamu ya kuonekana kwa wanyama watambaao, ambao kuzaliwa na kifo, kilichofichwa machoni pa wanadamu, hufanywa chini ya ardhi au kwenye miili ya maji machafu, yenye matope. Halafu, juu ya nguvu hizi katika karne ya 19, fundisho la Darwin la asili ya mwanadamu litaundwa.
Mjusi, kasa, moles, panya mapema au baadaye waliishia katika maabara ya wataalam wa asili, ambapo walisomwa na lengo kubwa - kufunua asili ya watu wa kwanza - Adam na Hawa. Usomaji wa kuona wa vitabu vya zamani ulisababisha hii, ambayo ni, ufahamu halisi wa kile kilichoandikwa: "Na Bwana Mungu alimuumba mwanadamu kutoka kwa mavumbi ya nchi …" (Mwa. 2: 7) Hapa neno kuu "vumbi la dunia", kwa tafsiri zingine - udongo.
Adamu na Hawa, kulingana na watafiti wengine wa Magharibi, walichukuliwa kama wataalam wa kwanza wa alchem, kwani waliishi paradiso, ambapo, kulingana na imani ya Kikristo, baada ya kifo cha mwili mtu yeyote alijaribu kuwa.
Udadisi ndio uliomfanya nyanya wa ubinadamu Hawa, akishindwa na kishawishi, kukaribia Mti wa Maarifa. Alchemy iliyotafsiriwa kutoka Kiarabu inamaanisha "hali ya ndani ya kitu." Udadisi wa wataalam wa alchemist ni sharti la kujua asili, kuboresha na kuboresha hali ya ndani, sio tu ya kitu, bali na taji yake - mtu.
Rushwa hutofautisha mwanadamu na Mungu. Wataalam wa alchemist walikuwa wanatafuta unganisho na ya milele na isiyo na ukomo, kutokufa kwa sio roho tu, bali pia mwili.
Mmoja wa haiba maarufu mwishoni mwa enzi ya wataalam wa alchemists alikuwa mchawi, mtaalam wa matibabu Paracelsus. Wakati wengine walikuwa wakijitahidi kutatua jiwe la mwanafalsafa, dawa ya urithi ya Uswisi, ikitumia maarifa yaliyopatikana katika miaka mingi ya kuzurura katika nchi tofauti, ilianza kutibu watu na dawa zake. Zilijumuisha sumu na vitu vingine vyenye sumu, ambayo, kulingana na mapishi yake, iligeuzwa kuwa dawa.
“Kemia peke yake inaweza kutatua shida za fiziolojia, ugonjwa, tiba; nje ya kemia, unatangatanga gizani,”Paracelsus aliwahimiza wenzake. Alichukua wagonjwa wagonjwa sana, ambao madaktari wengine walikataa, ambayo haingeweza kusababisha wivu wa wenzao.
Ujasiri wa daktari-alchemist ulifikia kiwango kwamba aliamua kushindana na Muumba mwenyewe, akilenga kuunda kiinitete kwenye bomba la mtihani. Kiumbe kilichosababishwa, ambacho kilijulikana kutoka kwa maneno ya Paracelsus mwenyewe, kiliitwa homunculus, lakini hakuna mtu aliyewahi kumuona.
Alchemy katika uchoraji
Haiwezekani kupuuza mada hii na usizingatie ushawishi wa alchemy kwenye uchoraji. Na ukweli sio kwamba wataalam wa alchemist walifundisha wasanii kutumia rangi mpya. Nia ya alchemy kati ya wasanii wa sauti-ya-sauti ilikua kutoka kwa hitaji la kuelewa alama ambazo walionyesha vitabu vyao na shajara kwa ombi la wataalam wa kemia. Hii ilikuwa mada mpya katika sanaa na picha.
Inafurahisha kuwa alama zile zile zilizofanywa na wasanii tofauti ni tofauti kabisa kutoka kwa kila mmoja. Kwa hivyo, kwa mfano, ishara ya uwili - hermaphrodite (au androgyne) inaweza kuonyeshwa katika kesi moja na vichwa viwili kwenye mwili mmoja, kwa upande mwingine - katika hali ya mapacha wa kiume na wa kike wa Siamese, ya tatu - kama Kulala Hermaphrodite inayojulikana kwetu kutoka kwa Hermitage, kiumbe wa jinsia mbili.
Ujenzi wa kubahatisha uliojengwa akilini mwa wataalam wa alchemists wa sauti walihitaji kutafsiriwa katika lugha ya picha na alama. Na tafsiri ya vifupisho vya sauti kwa volumetric ndani ya ndege ya picha za kuona kila wakati inahusishwa na upotezaji, mabadiliko na kurahisisha maana, kwa hivyo tafsiri nyingi na tofauti.
Miongoni mwa mambo mengine, utu wa mtaalam wa sauti alikuwa wa kushangaza sana na wa kuvutia kwa msanii wa kuona kwamba wengi wao katika karne ya 16 - 17 wanajionesha kwa njia ya mtaalam wa alchemist. Ni nini kiliwafanya wafanye hivyo? Kwa upande mmoja, walipendezwa na sayansi na mtaalam wa alchemist mwenyewe. Kama ilivyoonyeshwa katika mafunzo ya "saikolojia ya mfumo wa vekta", mtazamaji huvutiwa kila wakati na mwenzake wa sauti kwenye quartet ya habari. Kwa upande mwingine, mtazamaji alifurahi kuogopa hofu yake mwenyewe, akiwa katika maabara ya mtaalam wa alchemist, kwa mawasiliano, kwa kweli, na vikosi vya ulimwengu.
Sayansi
Zama za Kati zilibadilishwa na Kutaalamika na ugunduzi mzuri wa Isaac Newton, karne nyingi kabla ya wakati wao. Licha ya utafiti uliofanya mapinduzi katika uwanja wa fizikia, kemia, ufundi mitambo, shauku ya siri ya mhandisi wa sauti Newton, mfuasi wa falsafa ya kiufundi, alikuwa alchemy. Wataalam wa alchemist walifanya majaribio na zebaki, wakionja, wakinukia, wakisugua kwenye ngozi, wakipumua kwa mvuke. Uchunguzi wa hivi karibuni umeonyesha kuwa wingi wa zebaki ulipatikana katika nywele za mwanasayansi huyo, ingawa aliishi maisha marefu, akifa akiwa na umri mkubwa.
Kwa sumu hii, tabia isiyofaa ya muda ya Newton inahusishwa. Walakini, uwezekano mkubwa, hali hii ilihusishwa na unyogovu uliopatikana kwa sababu ya utupu wa kina kwenye vector ya sauti, ambayo haikuwezekana kujaza majaribio ya alchemical.
Kiu ya maarifa ilisukuma wataalam wa sauti katika kutafuta ukweli mpya, ikawaweka katika maabara ya moshi, ikawalazimisha kufanya kazi na vitendanishi vya kemikali vyenye sumu. Walijaribu aina mpya za dawa kwao, na kuunda dawa za kuponya watu wa kawaida. Ikiwa tutainua pazia la mila ya kichawi, ujanja, ushirikina ambao alchemy imefunikwa, inakuwa wazi kuwa iliwakilisha hatua ya mapema katika ukuzaji wa sayansi ya kisasa ya majaribio, ambayo ilibadilisha ulimwengu wetu zaidi ya kutambuliwa. Wao, ambao bila akili, talanta na kiu ya ugunduzi hakutakuwa na ulimwengu wa kisasa, walisimama kwenye utoto wa sayansi ya asili.
Alchemy, ambayo iliwapa ulimwengu wanasayansi wakubwa, madaktari, watafiti wa mali ya vitu, imeacha kupendeza vizazi vipya vya Wazungu, ikibomoka na kuyeyuka kwa harakati za uwongo, za kidini na za kimaadili, aina za ujasusi za uchawi. Utafutaji wa uumbaji wa mtu mpya haukugusa tena ganda lake la mwili, lakini ulihamishiwa kufanya kazi na psychic. Hivi ndivyo magonjwa ya akili na saikolojia walivyotokana nayo.
Kusoma alama zilizoonekana katika ndoto na wagonjwa wake, Carl Gustav Jung alipata uhusiano kati yao na ishara ya alchemical. Kwa msingi huu, aliunda na kutetea shule yake ya siri ya falsafa ya kidini na tiba ya kisaikolojia hadi mwisho wa maisha yake.
Ndoto ya kusambaza metali za msingi kuwa dhahabu, utaftaji wa uzima wa milele na ufunuo wa Mungu ndani yako haukupotea, kwa sababu watu wanaendelea kuzaliwa ambao wana hamu ya ubora wa mali, kuongeza muda wa kukaa kwao duniani na kiu cha kusimama juu ya kiwango sawa na Muumba.
