Jaribio la Kitambulisho cha Jinsia
Tunaweza kujibu maswali juu yetu wenyewe kwa njia moja - tunawasiliana kile tunachojua. Na tunajua nini juu yetu? Je! Tungeuliza ikiwa kweli tunajijua? Tunavutiwa na mitihani haswa kwa sababu kuna hamu kubwa ya kuelewa - mimi ni nani? Ndani ni nini? Ni nini kinachonisukuma? Je! Mimi ni tofauti na wengine?
Kuwa nani? Nitafanya mtihani wa kitambulisho cha kijinsia
Kuchagua jinsia kama taaluma - leo huduma kama hiyo pia inapewa. Kuna mahitaji - kuna usambazaji - mtihani wa kuamua kitambulisho cha kijinsia.
Ni nini zaidi ndani yangu - mwanamume au mwanamke? Mtu huyu swali hili hufurahisha akili, wakati mtu bila huruma huchoma roho. Kwa nini sijisikii kama mwanamke katika mwili wa mwanamke? Au kwanini kuna uume, lakini kile kinachoitwa uanaume hauonekani?
Tunataka kujielewa na kutoka kwa mazoea tunageukia vipimo. Kwa mfano, mtihani wa uanaume-uke. Vipimo ni nini?
Tunaweza kujibu maswali juu yetu wenyewe kwa njia moja - tunawasiliana kile tunachojua. Na tunajua nini juu yetu? Je! Tungeuliza ikiwa kweli tunajijua? Tunavutiwa na mitihani haswa kwa sababu kuna hamu kubwa ya kuelewa - mimi ni nani? Ndani ni nini? Ni nini kinachonisukuma? Je! Mimi ni tofauti na wengine?
Tunavutiwa na fursa yoyote ya kujifunza zaidi juu yetu. Lakini je! Hufanya kazi kila wakati? Je! Vipimo vinakusaidia kupata ukweli?
Maslahi Uliza! Uchunguzi wa kisaikolojia wa Maswala ya Jinsia
Je! Umewahi kujaribu kufanya jaribio la kitambulisho cha jinsia mkondoni? Kuna maswali ya kupendeza hapo. Vile, kwa mfano:
"Je! Alikuwa na tamaa gani, anayesisitiza, na anayependa kushindana na watu walio karibu nawe?"
Mtu yeyote ambaye amemaliza mafunzo "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" na Yuri Burlan anaweza kumwelezea mkusanyaji makosa mawili ya kisaikolojia mara moja. Kwanza, mali zilizotajwa ni vector, sio jinsia. Ni jambo la kushangaza kuelezea tu mtu aliye na mali hizi. Wanawake - katika akili na kampuni zinazoongoza mwili, kufungua mitandao ya shule, na kushikilia wadhifa wa uwaziri. Wacha tuwafanye wanaume?
Pili, mali ya vectors mbili imechanganyikiwa hapa. Kutamani na uwezo wa kushindana ni sifa za vector ya ngozi pekee, na iliyoendelea kwa wanaume na wanawake. Uvumilivu ni mali ya vector ya mkundu, ambayo, ikichanganywa na vector ya ngozi, hufanya mtu wa kisasa kuwa na ushindani zaidi, vitu vingine vyote kuwa sawa. Je! Huu ni mtihani wa jinsia au mahojiano ya waajiri?
"Una nguvu gani na mchangamfu?"
Ah swali zuri sana! Lakini sakafu ina uhusiano gani nayo? Kwa jibu lake, mtu anaweza kuamua kwa usahihi moja muhimu sana, mtu anaweza kusema, jambo muhimu. Haina uhusiano wowote na kitambulisho cha kijinsia. Nguvu zetu na uchangamfu ni ushahidi wa moja kwa moja (matokeo) ya jinsi tunavyotambua. Kuzungumza kwa lugha ya utaratibu wa vector, ni viashiria vya jinsi tunavyotoa talanta zetu za kuzaliwa kwa jamii. Sisi - wanawake na wanaume - tunapata msukumo wa kuishi, nguvu, furaha, tu kwa kujiongeza kati ya watu.
"Je! Unajua kutuliza, kuhurumia, kusaidia wengine?"
Je! Unaweza kufikiria ni nini kingetokea ikiwa ni kweli - ni wanawake tu ndio walijua jinsi ya kuhurumia? Hakutakuwa na kitu. Hiyo ni, hakuna mtu. Hiyo ni, wewe na mimi. Uwezo wa kuhurumiana na kusaidiana uliokoa spishi za wanadamu kutoka kwa kujiangamiza na kutoweka. Mali hizi zimekuwa ishara ya mtu aliyekua wa jinsia yoyote. Na leo sifa hizi zinaonyeshwa wazi zaidi kwa watu walio na vector ya kuona iliyoendelea. Mara nyingi huwa wasanii, wasanii na wafanyikazi wa kitamaduni, waalimu na madaktari. Je, wote ni jinsia moja ???
Au hapa kuna nyingine: "Je! Wewe ni mwepesi, mwenye upendo, na mwenye kujitolea?"
Inapendeza sana! Ni tu katika hadithi za hadithi ambazo mashujaa wenye hisia, wapenzi na wanaojitolea - kifalme nzuri. Au wasichana wa Turgenev. Katika maisha halisi, mtu anaweza kuwa mwenye upendo lakini sio mwaminifu, mwenye hisia na kuwa na mkono mzito. Kwa kuongezea, wote wawili mwanamume na mwanamke. Binafsi, ningependa mume wangu awe mwaminifu na mwenye upendo. Hiyo ni, na mkundu uliokua, na vector iliyokatwa ya ngozi. Kwa nini isiwe hivyo.
Endelea? Au jaribu mwenyewe? Ikiwa unataka kujifurahisha, fanya jaribio ili kubaini kitambulisho chako cha jinsia. Kuna nafasi ya kujua kuwa una utu 150% - 75% wa kiume na wa kike.
Tunajibu kwa makusudi maswali ya mtihani. Hiyo ni, tunatangaza kile tunachofikiria sisi wenyewe, na sio vile tulivyo kweli. Ufahamu ni kuficha. Bila uchambuzi wa kisaikolojia, unaweza kufanya kosa kubwa. Ni wale tu wasio na ufahamu wanaojua ukweli, na majaribio hayatasaidia kujua. Zinaonyesha tu takwimu za maoni yetu potofu na hazijibu kwa njia yoyote maswali juu ya wito na hata zaidi juu ya kitambulisho cha jinsia. Kwa bora, wanaburudisha tu, mbaya kabisa, huongoza mbali na ukweli, wakitoa majibu ambayo sio majibu.
Na ikiwa mtu yuko kwenye mateso ya kweli, ikiwa tayari anajiandaa kwenda chini ya kisu?
Kwenye mafunzo "Saikolojia ya Mfumo-Vector" katika miezi miwili unaweza kuelewa kabisa muundo wa roho kwamba kila mali itakuwa na nafasi yake tu ya kisheria katika mfumo wa akili wa kuratibu. Hautalazimika kutumia majaribio ya kuamua kitambulisho cha kijinsia au nyingine yoyote.
Mahitaji yanatoka wapi?
Mtu ameumbwa kama kanuni ya raha. Raha ya kijinsia ni ya msingi, shukrani kwa utambuzi wa kijinsia tunajisikia wenye furaha na tunaweza zaidi kujitambua katika jamii. Inageuka kuwa sio kila mtu anayeweza kupata raha? Inatokea kwamba mtu huhisi mgeni kwa mwili wake na ngono ya kuzaliwa - sio yake. Kwa nini? Wacha tuigundue.
Katika wanyama, kila kitu ni rahisi. Kuna uzazi, kuna asili ya uratibu wa spishi. Namna gani mtu? Hatuna silika, tuna ujinsia ambao umetokea mahali pa kukandamizwa kwake. Ujinsia wa kibinadamu - mfumo wa kupunguza - unakua pamoja na mtu.
Sisi ni ngumu sana katika muundo wetu wa akili kwamba wakati mwingine, bila ujuzi maalum, hatuwezi kuanzisha unganisho na maumbile yetu wenyewe. Wanawake wanahisi kama wanaume, wanaume hawajisikii kama wanaume. Dhana za ujinsia, ujinsia umeonekana. Na pamoja nao - majaribio ya kuelezea na kuelewa hali ya matukio haya.
Kuna uchunguzi kwamba hisia za ndani kwa wengine hazifanani na jinsia ya kuzaliwa. Na kuna kujitahidi kwa raha kwa gharama zote. Kama matokeo, nadharia, vipimo, upasuaji wa kurudisha ngono huonekana. Ujinsia wetu hakika unahusiana na mwili, lakini imefichwa sana kutoka kwa fahamu. Bila kujua ni nini kimejificha kwenye fahamu, bila kujua akili yetu, tunafikiria kuwa maumbile yanaweza kuwa makosa.
Nafsi, psyche - hizi ni tamaa zetu ambazo "hutuongoza" katika utambuzi wa kijamii na kijinsia. Hali ya psyche yetu inazungumza juu ya jinsi tunavyojitambua wenyewe na ulimwengu unaotuzunguka. Ni kwa hali ya psyche kwamba maswali juu ya jinsia ya mtu mwenyewe yanahusishwa kweli.
Mzaliwa wa mwili wako lakini anashangaa
Wavulana ambao hawataki kuwa mashujaa
Je! Hawa wavulana wanataka kubadilisha ngono? Mawazo ya kwanza ya kijana kuwa yeye sio mvulana mara nyingi huonekana pamoja na kutoshea kwanza nguo za ndani za mama yake. Kwa wengi, kwa hivyo, inaonekana kwamba jambo ni katika kuvaa. Kwa kweli, shauku ya kuvaa ni alama tu ya ukweli kwamba kijana ana hofu kubwa ya asili ya kuliwa.
Hofu hii hutoka zamani za zamani, wakati wavulana dhaifu - wa ngozi-waonekano-walipewa kuliwa na kundi kwa jina la ujumuishaji wake. Haiwezi kuua buibui, viumbe hawa wapole hawakuweza kuwinda na hawakuwa na jukumu la spishi, na kwa hivyo ikawa mbaya zaidi katika safu ya chakula.
Kwa mtoto aliye na kiboreshaji cha ngozi kinachoonekana na ngozi, hali ya hofu ni ya asili, na anakua, anajifunza kuibadilisha kuwa mhemko mwingine - kuwa uelewa na upendo, ambayo huleta hali yake ya ndani kuwa sawa. Ikiwa, kwa sababu fulani, hii haifanyiki, kijana anayeonekana kwa ngozi anatafuta jinsi ya kuondoa hofu hii kwa njia nyingine. Kuvaa ni njia isiyo na ufahamu ya kuondoa hofu ya kutisha, angalau kwa muda mfupi kuwa sio mvulana, lakini msichana, ambayo ni, "kutoroka" na kuhisi faraja ya ndani. Kutotaka kuwa wa jinsia ya kiume huleta wengine kwa vitendo visivyoweza kurekebishwa - wanaume hubadilisha ngono mara nyingi mara nyingi kuliko wanawake.
Kuwa mtu mzima, mvulana anayeonekana kwa ngozi ambaye hana jukumu la spishi iliyowekwa vizuri anaweza kufidia kutokuwepo kwake kwa njia tofauti. Kawaida hutumia ujinsia wake kujihifadhi, akiunganisha na mtu ambaye anamhakikishia hali ya usalama na usalama, mara nyingi na mwanamume, ingawa watu kama hao hawana mvuto wa asili kwa mwanaume.
Ni hofu gani ya zamani inayoweza kubadilishwa na jinsi watu hao wanaweza kujitambua katika jamii - unaweza kujifunza kwenye mihadhara ya Yuri Burlan.
Nafsi isiyo ya kike katika mwili wa kike
Je! Wasichana wanatafuta mtihani wa kijinsia kwa wasichana kwa pamoja? Sauti. Sauti ni vector ya kawaida zaidi, mbebaji wake hujitambulisha na ufahamu wake, ambayo ni, anahisi: mimi ni fahamu na roho, na sio mwili wa mwanamume au mwanamke tu.
Katika hali isiyotimizwa, mhandisi wa sauti anaelemewa na mwili wake mwenyewe, ambao unataka kula, kunywa, kupumua, kulala. Mwili huanza kuonekana kama kikwazo kikuu cha furaha. Na msichana mwenye sauti ya ngozi ana fomu ya kufikiria juu ya makosa ya maumbile. Kutengwa kwa mwili na unyogovu mkali huelezewa vibaya na ukweli kwamba roho ilipata mwili wa jinsia isiyo sahihi. Mawazo mapya huchukua mizizi kwa urahisi kwa sauti, kubadilika na upeo wa ngozi ya ngozi huunga mkono imani hii ya uwongo, na wasichana kwa dhati wanakuja utayari wa kwenda chini ya kisu.
Na unyogovu, na mawazo ya kujiua, na maswali juu ya kitambulisho cha kijinsia huondoka wakati wanawake kama hao wanapotambua hamu yao kuu - kupata maana ya kila kitu.
Utunzi "tata"
Vivuli maalum vya kuvutia vinaweza kuweka vector ya anal na urethral kwa wanawake. Kwa mfano, uzoefu mmoja mbaya unaweza kuahirishwa na chuki isiyo na fahamu kwa mwanamke aliye na vector ya anal - yenye nguvu sana kwamba hathubutu tena kuingia katika uhusiano na mwanamume na anaweza hata kuamua kuwa anavutiwa na wanawake. Mmiliki wa vector ya urethral kweli anaweza kuvutiwa na mwanamke. Ikiwa katika ujana mali yake ya asili imezimwa, anaingia kwenye uhusiano na mwanamke aliye na ngozi anayeonekana kwa ngozi ili kujiimarisha katika jukumu la kiongozi.
Wavulana wa ngozi ya kuona na wasichana wa ngozi ni mbele ya mageuzi. Ni ngumu sana kwao - majukumu hayajafanywa, wanaunda barabara kwa watu wa baadaye. Migogoro ya ndani katika saikolojia ya kisasa ya pande tatu hukua hadi kiwango cha msiba. Uhaba unakua.
Kati yetu, tatu-na tano-vector watu sio kawaida, ambao kati yao, hufanyika, ni ngumu kuelewana na mali na matamanio ya vectors wote wa kuzaliwa na mishipa yao. Shida hizi pia zinaonyeshwa kwa gari. Kuna hisia nyingi zaidi kuliko uelewa wao. Mtu mmoja anatambua ndani yake mashujaa wote wa riwaya ya kawaida mara moja. Tofauti na kutokwenda sawa kunanyang'anya utulivu na kujiamini wewe ni nani. Wakati ni kama kwamba mtu hawezi kufanya bila kujua sababu.
Hawajiulizi swali, lakini wanajisikia wasiwasi: ni nani na kwa nini ni kupiga nguvu za kiume? Sababu
Inatokea kwamba tunakosea hofu kwa kivutio. Wakati mwingine tunapoteza mvuto. Na pia hutokea kwamba kivutio hakitofautishwa na maumbile.
Libido mara mbili inamilikiwa na wanaume walio na vector ya mkundu, ambao kazi yao ya asili ni kuhamisha maarifa na uzoefu kwa wavulana wa ujana. Taratibu za mwiko zilizofanyika kwa milenia hutoa kivutio hiki fomu inayofaa, na kutoka kwa wanaume kama hao, waalimu kutoka kwa Mungu wanapatikana. Wao pia ni baba bora na waume, walinzi wa wanawake na watoto. Kujali, kuaminika, mwaminifu, nguvu ya ngono.
Kuhisi bila kujua mahali fulani ndani kabisa ya kutokuwa na uhakika wa kivutio, wanaume kama hao, katika hali ya kutosheleza vya kutosha, wanasisitiza nguvu zao za kiume: hukua ndevu, kusonga misuli yao, wanaweza kuwa waovu, pamoja na kitandani. Kauli mbiu yao ni "Kuwa mwanamume, sio mwanamke." Na ushoga hukataliwa vikali.
Chini ya hali mbaya, ikiwa mali ya vector haiwezi kutekelezwa kikamilifu katika jozi na katika jamii, kuchanganyikiwa kali kunaweza kutokea. Basi mwiko unaweza kuvunjika na mtu huyo atavutiwa na wanaume. Ikiwa pia kuna vector ya kuona, basi mtu kama huyo anaweza kumpenda kijana wa ngozi-anayeonekana na kuingia kwenye uhusiano naye, akimtunza.
Tofauti ya mtazamo katika ngozi na mawazo ya urethral
Katika enzi ya ubinadamu wa ushindi katika nchi zilizo na mawazo ya ngozi, maswala yoyote hutatuliwa kupitia kanuni ya faida ya busara. Maswala ya kitambulisho cha jinsia ikiwa ni pamoja na. Maadili ya furaha ya mtu binafsi katika jamii ya watumiaji yamesababisha umaarufu wa huduma kama vile upasuaji wa kurudisha ngono. Kujitahidi kuvumiliana kwa kiwango cha juu, utamaduni wa misa ya Magharibi huendeleza kikamilifu ushoga.
Bisexual ni kawaida, shoga ni ya kifahari. Hii, kwa njia, inazuia kwa uangalifu unyanyasaji wa watoto: katika densi ya kisasa ya kutatanisha, wakati mwiko mara mbili wa wamiliki wa vector ya mkundu ambao wako katika hali ya kufadhaika kali sugu iko tayari kuvunja kila sekunde, kuna uwezekano wa utekelezaji wa kisheria wa jinsia yao isiyojulikana - huwezi na mtoto, lakini unaweza na mwanamume. Kwa hivyo, kivutio cha mkundu kinaelekezwa kwenye kituo salama zaidi kwa jamii. Hii hufanyika bila kujua.
Katika mawazo ya ngozi, maamuzi yoyote hufanywa kwa busara. Ikiwa tunazungumza juu ya kujitenga na maumbile, basi Magharibi imefanikiwa zaidi kuliko sisi katika hili. Mawazo ya Kirusi hayana busara, tunasimamiwa sio kwa sheria, lakini kwa aibu. Licha ya juhudi zote, utamaduni wa watu wa Magharibi hauchukua mizizi, uvumilivu hauzidi, na mwelekeo wa ushoga bado ni aibu. Ni aibu sana kwamba idadi ya kujiua kwa msingi huu inakua. Aibu ni utaratibu wenye nguvu zaidi wa kudhibiti tabia, mara nyingi hailingani na maisha katika hisia za wanadamu.
Je! Wale waliofanikiwa hadi mwisho na kubadilisha ngono zao wanafurahi? Wanajaribu kujiridhisha kwamba ndiyo. Kwanza, inahitaji gharama kubwa - upasuaji kadhaa wa kurudisha ngono kwa miaka kadhaa, utegemezi wa homoni na bado kutokuwa na uwezo wa kuwa kamili alijigeuza mwenyewe. Shida za kiafya, sio maisha marefu sana. Ikiwa watu hawa wangeweza kuchagua kutofanyiwa upasuaji, wangechagua.
Kuna fursa kama hiyo - sio kufanya isiyoweza kutengezeka.
Kila maisha hutolewa kwa furaha
Mtu ni kanuni ya raha. Tulizaliwa kuwa na furaha. Asili ya busara, pamoja na tamaa, kila wakati hutupa uwezo unaolingana. Sio kila wakati kila kitu kinakwenda sawa: mwanadamu sio mkamilifu, spishi zetu hubadilika. Sehemu ngumu zaidi ni kwa wale ambao wanaishi kulingana na mazingira ambayo hayajaandikwa hadi sasa - wale ambao hufanya kazi za spishi ambazo bado hazijafanywa kazi. Lakini kwa watu wasiopenda walio wengi, furaha ya kweli pia inawezekana. Ulimwengu unahitaji wanawake wa kiume na wa kike.
Sheria ni rahisi na ya kawaida kwa kila mtu: bila ubaguzi, mali zote za akili hutolewa kwa maendeleo yao na utekelezaji. Na utambuzi huu huleta raha kubwa. Hakuna njia nyingine ya kuwa na furaha. Kazi yetu ni kufunua ndani yetu mali hizi, zilizofichwa na ufahamu, na kuzitambua kwa faida ya wengine na kwa furaha yetu.
Baada ya kujifunza ukweli juu yetu wenyewe, tunajiondoa kutoka kwa mitazamo ya uwongo, tukaweka uwongo na hofu na kuishi maisha yetu. Na wanawake wanaweza "kupanda hadi machweo" na kubadilisha ulimwengu. Na wanaume wanaweza kuwa wema, wapole na wenye huruma. Mitazamo ya uwongo, tamaa zilizowekwa, hofu, ujinga wa mtu halisi ni vizuizi vikubwa. Hasa sasa, wakati jamii iko wazi kwa maoni yoyote, wakati maarifa ya jinsi psyche inavyofanya kazi inapatikana.
Uhamasishaji badala ya kujirekebisha
Mabishano yasiyo na kifani yanaweza kutatuliwa wakati tunaweza kujibu maswali haya: "Mimi ni nani? Ninafanya nini hapa? Kwa nini haya yote ni? " Tunapojua jibu kwa ndani, tunajua la kufanya, tunajua jinsi ya kuwa na furaha.
Watu hawazaliwa ushoga na jinsia tofauti. Shida za utambulisho wa kijinsia ni shida ya akili. Na hutatuliwa katika kiwango cha psyche. Kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" na Yuri Burlan, tunaelewa kiini cha "kiume" na "kike", jifunze kila kitu juu ya muundo wa roho na uhusiano wake na mwili. Ukinzani wa ndani umesuluhishwa, mizizi ya jinsia na ujinsia imefunuliwa. Njia za kutoka kwao huwa dhahiri. Hali inabadilika, tunaungana na asili yetu ya kweli.
Wakati wa mafunzo, tutajifunza ujinsia ni nini, jinsi inavyofunuliwa kwa mtu, kuanzia utoto mdogo sana. Tunaelewa ni njia gani zisizo na ufahamu zinazomzuia mvulana kuhisi kama mvulana. Tunaweza kuona wazi ni nini kinachomfanya msichana afikiri kwamba alizaliwa katika mwili usiofaa. Tunafahamu ujazo mzima wa matamanio na matamanio ya kawaida na ya kushangaza, tunaelewa maana yao.
Na kama matokeo, badala ya mawazo ya kupingana na maumivu, wengine huanza kuja akilini, na kusababisha raha na furaha kwa njia iliyonyooka.
Kwa kweli, ujuzi ambao Yuri Burlan anatoa hauhitajiki tu kwa wale ambao wanahusika na mada ya kitambulisho chao cha jinsia, lakini pia kwa wale wanaofikiria juu ya siku zijazo za watoto wao. Bila kuelewa muundo wa roho ya mwanadamu na mali zake zote, tunaweza kuwadhuru wengine, hata kwa nia nzuri. Jinsi sio kuharibu maisha ya mtoto? Hata kumpenda mtu kwa moyo wetu wote, tunaweza kumdhuru bila kukusudia. Watoto wapya hutofautiana sana kutoka kwetu. Kiasi cha psyche ni mara kadhaa kubwa kuliko yetu, kasi ya maendeleo ni ya haraka, muundo ni ngumu. Na shida ni mbaya zaidi!
Ikiwa mvulana anataka kujipamba kama mwanamke, au ikiwa msichana anachagua kati ya kuwa mvulana na sio kuishi, unahitaji kujua ni nini. Na kuelewa - na wengine, na wewe mwenyewe - kina zaidi kuliko kiwango "watu wote ni tofauti." Halafu kutakuwa na watu wenye furaha zaidi karibu nasi, basi tutakuwa na siku zijazo.
