Jinsi ya kusamehe chuki na kuacha maumivu
Kukasirikia sio tu hisia hasi, ni moja ya hali ngumu zaidi ya wanadamu. Tamaa ya kujifunza kusahau yaliyopita haitoshi hapa. Kitu kinachohitajika zaidi
Hasira inakukamata, inakuweka katika nafasi ndogo ya kumbukumbu. Kwa hisia zangu, mimi ni kila wakati ambapo nilipata kosa. Mawazo yamejilimbikizia kile kilichotokea, chaguzi za kulipiza kisasi, njia ya hali hiyo hupigwa. Ningefurahi kuondoka, lakini jinsi ya kuacha matusi ikiwa yeye mwenyewe haniruhusu niende?
Kuelewa, sahau, acha ni nzuri, lakini matakwa ya ujinga.
Kukasirikia sio tu hisia hasi, ni moja ya hali ngumu zaidi ya wanadamu. Tamaa ya kujifunza kusahau yaliyopita haitoshi hapa. Kitu kingine kinahitajika.
Kwa nini ni ngumu kusamehe? Ni kwa sababu tu kwamba mtu aliyekosewa yuko ndani ya jimbo lake, akilenga uzoefu wake. Hii inafanya kuwa ngumu kuelewa hali hiyo kwa ujumla, kuiangalia kwa kiwango kikubwa. Hii ndio njia pekee ya kuelewa ni kwanini hali hii mbaya ilifanyika na wapi kutafuta njia ya kutoka.
Saikolojia ya chuki na msamaha
Kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" Yuri Burlan anafunua njia za psyche ya kibinadamu na anaelezea ni kwanini watu hudanganyana, na kwanini wanaamini, kwanini mkosaji anaonekana kama msaliti na jinsi utaratibu wa chuki unavyochochewa. Ni muhimu sana kuelewa maarifa haya, kupanga mfumo na kuiweka kichwani mwako ili ujifunze kusamehe, au tuseme, usikasirike.
Unahitaji kuanza na ukweli kwamba sio watu wote wanaoweza kukerwa, lakini ni karibu 20%. Wengine hawana mali kwa hili - tunaweza kusema kuwa hawana kitu cha kukerwa nao.
Msamaha umejengwa juu ya ufahamu
Ikiwa mtu anajua kukasirika, basi ndiye mbeba vector ya mkundu. Hii haimaanishi kwamba watu wote walio na vector ya mkundu wamekerwa, hapana. Yote inategemea mahali ambapo mtu anaongoza talanta zao.
Kuna vectors nane tu - kila mmoja wao ana mali yake mwenyewe. Zote zimeundwa ili mtu afurahi na alete furaha hii ulimwenguni. Lakini unahitaji kutumia mali yako kama ilivyokusudiwa.
Ngoja nikupe mfano. Kuna darubini ambayo, wakati inatumiwa kwa usahihi, inasaidia kusoma ulimwengu unaotuzunguka. Lakini ikiwa utajaribu kuzipiga kwenye kucha, labda haitafanya kazi vizuri sana.
Au dawa. Ni jambo moja wakati inachukuliwa kwa wakati unaofaa na kwa kipimo sahihi. Lakini dawa mbaya inaweza kuwa sumu.
Vitu vingi katika ulimwengu huu vina madhumuni na matumizi sahihi. Na kitu hicho hicho kinatutokea sisi wanadamu. Tuna mali tangu kuzaliwa.
Inategemea jinsi tunavyotumia mali zetu kwa usahihi maishani ikiwa zitatumikia sisi na wengine kwa furaha au kusababisha mateso.
Hii ni hivyo katika kila vector, kwa hivyo hakuna veki nzuri au mbaya na mali. Kuna maendeleo duni na / au utekelezaji mbaya.
Katika nakala hii tutazungumza juu ya ni mali gani ya vector ya mkundu hutoa hisia za chuki na kwanini. Na hebu fikiria juu ya jinsi ya kusamehe tusi.
Anatomy ya chuki
Kulingana na mali asili, tunaona ulimwengu unaotuzunguka tofauti: tuna maadili tofauti, hali tofauti ya haki, usawa wa ndani, na hata wakati na nafasi.
Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba tunatarajia kutoka kwa watu wengine maoni sawa ya ulimwengu kama vile sisi wenyewe. Ni ngumu kwetu kuelewa ni nini kupata maisha tofauti. Baada ya yote, ni wazi kwa mtu yeyote - hapa ni nyeusi, lakini nyeupe. Na yeyote ambaye haeleweki amekosea. Hapa ndipo ardhi ya malalamiko huzaliwa: dhidi ya wanaume na wanawake, kwa maneno, kwa matendo ya wengine.
Mtu aliye na vector ya anal ni moja kwa moja, anaamini. Kwake, maadili kama urafiki, uaminifu, uaminifu ni ya asili. Wakati anaamini, haifikirii kuwa wanaweza kusema uwongo. Wakati anaamini, anatarajia uaminifu kwa kurudi. Wakati mmiliki wa vector ya mkundu hajatibiwa kama vile alivyotarajia, hukasirika.
Jinsi ya kusahau chuki ikiwa nina kumbukumbu nzuri
Kwa nini ni ngumu sana kuachilia na kusamehe? Hii ni kwa sababu ya jukumu la spishi ya mtu aliye na vector ya mkundu. Jukumu la spishi ni faida ya kijamii ambayo mali zetu zinaweza na zinapaswa kuleta kwa wanadamu.
Mali ya vector ya anal imekusudiwa kwa mkusanyiko, usanidi na usambazaji wa habari kwa vizazi vijavyo. Mara nyingi huyu ni mwalimu, mshauri, bwana. Je! Unahitaji nini kuwa na hii?
Kwanza, kuna kumbukumbu. Ili kufundisha kitu, lazima kwanza ujifunze mwenyewe. Wabebaji wa vector ya mkundu ni wanafunzi wenye bidii, sahihi, wenye jukumu na kumbukumbu nzuri sana. Kutoka kwa watu kama hao huja erudites, wataalamu - watu ambao wanajua kabisa uwanja wao wa maarifa. Wanathamini yaliyopita, geukia vyanzo, kumbuka kwa undani zaidi na milele, ili waweze kisha kuwaambia wengine neno kwa neno, bila kupotosha chochote.
Mtu aliye na vector ya mkundu anahitaji kutambua kumbukumbu yake katika maisha ya kijamii, katika jamii. Lakini ikiwa haitaji katika kazi yake, ikiwa haelewi chochote na hafikishi chochote kwa mtu yeyote, kumbukumbu yake huanza kufanya kazi katika maisha yake ya kibinafsi na kisasi.
Kwa hivyo, wakati mtu amekerwa, hakuna maana kumwambia "wakati huponya" au "sahau". Atakumbuka hali hiyo miaka 30 baadaye kana kwamba ilikuwa jana. Isipokuwa itaanza kutumia mali zake, pamoja na kumbukumbu, kama ilivyokusudiwa.
Jinsi ya kusamehe kosa: saikolojia ya usawa
Kubeba vector ya mkundu kutoka kuzaliwa hugundua ulimwengu kupitia kitengo cha usawa - hii ni mali nyingine kwa kutimiza jukumu la spishi.
"Una nusu na nina nusu" - hii ndivyo mtoto aliye na vector ya mkundu anashiriki utamu na rafiki. Wakati anakuwa mtu mzima, pia hugawanya kila kitu kwa nusu - kila kitu kizuri na kila kibaya:
- mtu alinilipia katika usafirishaji - nasubiri fursa ya kuilipia;
- rafiki alinipa zawadi - nitampa zawadi kwa kiwango sawa;
- mwalimu shuleni alinitia ndani kupenda fasihi - nitamwendea na maua kwa miaka mingi baada ya kuhitimu;
- mama yangu alinipa uhai - hii ni deni ambayo haiwezi kulipwa, kwa hivyo mama yangu ni mtakatifu kwangu.
Je! Ikiwa mtu atanigonga? Wewe mwenyewe unaelewa kinachomngojea kwa kurudi. Kila kitu ni sawa, ambayo ni sawa.
Ikiwa watanigonga moyoni - wamesalitiwa, wamedanganywa, wametukanwa - nahisi hitaji la kurudisha deni sawa. Huu ndio mzizi wa kulipiza kisasi kama fidia ya chuki. Ikiwa hakuna fidia, hatujui jinsi ya kumsamehe mtu huyo na kuondoa machungu.
Jinsi ya kumsamehe mtu: kutaka kumaliza kile ulichoanza
Mali nyingine ya vector ya anal ambayo ni muhimu kwa kuhamisha uzoefu na maarifa kwa siku zijazo ni ugumu wa psyche. Ili kukumbuka, chambua habari nyingi, unahitaji uvumilivu na uthabiti. Ukamilifu - yeye huzingatia kitu kimoja, hufanya kazi kwa undani na kwa uangalifu, na kisha anaendelea na kitu kingine.
Kubadilika na kufanya kazi nyingi kwa asili kwa vector ya ngozi inaweza kuwa kosa kubwa hapa. Na kosa katika kuhamisha uzoefu linaweza kugharimu ubinadamu sana. Kwa hivyo, mbeba vector ya mkundu ni mkali, wa mazingira - hufanya jambo moja kwa wakati fulani kwa wakati na kuanza inayofuata tu wakati amemaliza ile ya awali.
Chuki ni nini? Hasira ni biashara ambayo haijakamilika. Tuko katika hali ambapo haki inakiukwa (kwa hisia zetu), usawa umepigwa. Hadi tutakapolinganisha laini hii ya faraja ya ndani, jambo hilo halitakamilika na hatutaweza kuendelea na jimbo lingine. Kwa ujumla sio kwa yeyote.
Kwa hivyo, chuki hutuzuia katika mabadiliko, haswa hairuhusu kutetemeka. Je! Mtu huyo ameshindwa kutumia mali zao (kumbukumbu, hali ya usawa, uthabiti) katika vitendo vyema katika jamii? Wanacheza mzaha mkali sasa. Anasimama akiangalia nyuma kama nguzo ya chumvi ya kibiblia na hajui jinsi ya kusonga mbele.
Jinsi ya kusamehe mtu na kutupa jiwe kutoka kwa roho?
Ili kusamehe na usirudi tena kwa makosa, unahitaji kupanua maoni yako - kutoka ulimwengu wako mdogo hadi mwingiliano wa kazi na jamii.
Sisi sote ni wenye busara, aibu, mahiri, wanaofikiria, wenye hisia-tofauti ili tu kufanya kitu bora katika maisha haya. Kila moja ya upendeleo wetu, "ugeni", kila hamu ina maana nyingi. Maana hii tu inaweza kutambuliwa kwa kiwango cha jamii, na sio kwa kutazama kwenye kioo.
Jinsi ya kuelewa na kusamehe mtu aliyeumiza?
Kwanza, elewa kwa nini inaumiza. Leo tulijaribu kuifanya. Hatua ya pili ni kuelewa ni kwanini mtu huyo alifanya hivi. Baada ya yote, alikuwa na sababu nzito sawa na zetu - alizaliwa hivi na amekua sana.
Baada ya kumaliza mafunzo ya kisaikolojia "saikolojia ya mfumo-vector", unaanza kuelewa mtu yeyote katika hali yoyote: ni matamanio gani anayo, ni nini kinachomsukuma, ana maadili gani. Na unapoelewa ni nini mtu sasa, katika hali hii, atafanya au kusema, hakuna matarajio yasiyofaa na chuki.
Riba tu kwa watu inabaki. Badala ya chuki na hali ya kufadhaika, mtafiti wa ndani anaamka, ambaye anaangalia kwa hamu udadisi wa roho za wanadamu. Kwa kila neno, kila tendo, mtu hufungua kwako katika hamu zake za ndani kabisa. Unaweza kuona kinachomtia wasiwasi, kwanini ana hasira au anatabasamu sasa, ni nini kinachoweza kumfurahisha. Inafurahisha kuangalia usahihi wa maarifa haya tena na tena.
Kutoka kwa urefu wao, unatazama kila uhusiano wako, kuchambua, kujifunza, kuelewa. Ghafla unatambua kuwa swali la jinsi ya kumsamehe mtu aliyeumiza limepotea yenyewe. Hii ndio athari ya mafunzo kwa watu. Sikia wanachosema:
Jaribu mwenyewe mihadhara ya mkondoni ya bure "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" na Yuri Burlan. Tayari juu yao utasikia vitu vingi muhimu juu ya vector ya anal na jinsi ya kusamehe kosa. Sajili: hapa.
