Upweke Kwenye Wavu. Upendo Kwa Umbali Wa Kufuatilia

Orodha ya maudhui:

Upweke Kwenye Wavu. Upendo Kwa Umbali Wa Kufuatilia
Upweke Kwenye Wavu. Upendo Kwa Umbali Wa Kufuatilia

Video: Upweke Kwenye Wavu. Upendo Kwa Umbali Wa Kufuatilia

Video: Upweke Kwenye Wavu. Upendo Kwa Umbali Wa Kufuatilia
Video: Олаф и холодное приключение | Короткометражки Студии Walt Disney | мультики Disney о принцессах 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Upweke kwenye wavu. Upendo kwa umbali wa kufuatilia

Anaweza kuzungumza naye katika mawazo yake, kushauriana, kupelekwa kwa umbali wa mbali. Inafurahisha zaidi kwake kusoma tena barua zake kuliko kwenda kwenye cafe na marafiki zake. Ni ndani yake tu kuna kina ambacho kwa muda mrefu alitaka kujitumbukiza, kujifunga na kubaki kwenye kifurushi cha maana milele.

"Tutasaini," alisema, akimkumbatia kwenye uwanja wa ndege.

“Natumai mtungi mtupu wa kola utaacha kukusumbua.

Sitamani bati ya kola.

Waliandikiana kwa miaka minne juu ya sababu za uchungu wake. Ilionekana kwake kwamba alikuwa akimtibu uchungu huu, lakini wakati huo huo anasahau juu yake. Ilionekana kwake kuwa mawasiliano na yeye ni hazina isiyofaa, bila ambayo hakuweza kuishi. Barua haifanyi kazi! Seva, umerukwa na akili ?! Jinsi ya kuishi usiku bila barua yake?

Ni nani anayeweza kupenda neno lililoandikwa? Kwa nani maana ya muhimu zaidi kuliko mwili? Ni nani anayesumbuliwa na upweke kwenye wavu na anaweza kupata furaha yao hapo? Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea sababu za kina za uhusiano wa kweli na kuwafundisha kuwahamisha kwa ukweli wa furaha.

Na kwa kila neno, na kila kifungu, alikuwa karibu naye

Tafadhali niandikie barua kubwa sana. Bado haujaanza kuandika mashairi? (kutoka kwa mawasiliano)

Wakaonana mara moja tu. Katika nchi nyingine. Usiku. Basi. Yaliyoelea kwenye dirisha la jiji. Maana yakipenya masikioni. Hakujua ukaribu kama huo hapo awali - ukaribu wa roho mbili. Wakati busu ni sehemu ndogo tu inayoonekana ya donge la kawaida la mawazo ya kawaida. Tetemeka.

Lakini ukweli uliwavuta kwa pembe zao. Kila mtu anarudi kwa lugha yake katika jiji lake.

Lakini katika hisia zake, hakuna umbali tu kati yao. Huu ni mkutano tu, uliwahi kuzuliwa na watu wajinga.

Anaweza kuzungumza naye katika mawazo yake, kushauriana, kupelekwa kwa umbali wa mbali. Inafurahisha zaidi kwake kusoma tena barua zake kuliko kwenda kwenye cafe na marafiki zake. Ni ndani yake tu kuna kina ambacho kwa muda mrefu alitaka kujitumbukiza, kujifunga na kubaki kwenye kifurushi cha maana milele.

Je! Kwa ujumla unaweza kuzungumza juu ya wavulana karibu na wewe katika maisha halisi ikiwa wanapendezwa tu na "wachezaji"?

Inapendeza zaidi kuandaa tamasha la usiku: anamtumia nyimbo anazopenda, anamtumia yake! Unaweza kutafuta bila ukomo kupitia ujanja wa ujanja wa maneno na sauti!

Yeye ni nani, "msichana huyu anayeishi kwenye wavu, ambaye alipata upendo kati ya mistari, kati ya mbingu na dunia"?

Upweke kwenye wavu
Upweke kwenye wavu

Upendo wa sauti - wakati maana ni muhimu zaidi kuliko joto la mwili karibu

Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inawaita watu kama hao wakipanda juu kwenye mawingu au kwenye wavuti kama wamiliki wa vector ya sauti.

Msichana aliye na vector ya sauti mara nyingi anaonekana kueleweka kwa wale walio karibu naye, wakati mwingine ni ya kushangaza. Mtu ana akili ya kutosha na hamu ya kufunua siri zake. Mtu, akigundua kutokuwa na nguvu kwao kabisa katika suala hili, anajiunga, ingawa anavutia na misemo yake ya kushangaza na macho ya akili. Na macho yake yanatafuta nani wanaomtazama? Je! Wanamtambua nani?

Msichana mwenye sauti anajikita yeye mwenyewe na majimbo yake. Mtazamo wake unaonekana kuteleza kupitia mwingiliano. Kuangalia machoni, anajiangalia. Lakini ikiwa ghafla wimbi la yule aliyehusika katika mawasiliano naye likagusana na lake mwenyewe, yuko tayari kuzama kwa hali inayosubiriwa kwa muda mrefu.

Kwa usiku tatu mfululizo mimi hulala usingizi saa 6 asubuhi. Nilitaka kula chai na wewe. (kutoka kwa mawasiliano)

Msichana huyu hatamani pongezi na maneno mazuri. Maua na trinkets zingine - msafara wote wa kawaida wa kijuu-waachie macho ya macho ya macho ya macho.

Sauti ndogo inahitaji maana - katika sikio, katika roho. Mweleze kwa shauku jinsi umeme hutengenezwa, au zungumza juu ya shida za isimu ya utambuzi na msukumo. Kwake, itakuwa muhimu zaidi kuliko pongezi juu ya tabasamu lake lisilo na kifani.

Mmiliki wa vector ya sauti ana zawadi ya akili ya kipekee ya kufikirika. Ni juu ya watu kama hao kwamba wanasema kwamba eneo lao kuu la erogenous ni ubongo. Ikiwa utaweza kuichochea kwa usahihi, hautaona jinsi kifaa cha sonic kilipelekwa kwenye galaksi zingine na wewe.

“Kwa nini ndege huonekana ghafla kila wakati uko karibu? Kama mimi tu wanatamani kuwa karibu na wewe - Cranberries huimba katika mchezaji wangu, na ninaimba pia. (kutoka kwa mawasiliano)

Wakati umbali sio kikwazo

Blok alitaka kukusoma - juu ya chemchemi bila mwisho na bila ukingo, ambayo anasalimu na kishindo cha ngao - vizuri, unajua … Ikiwa unataka kujua jinsi ninavyohisi, pata aya hii na wakati kijani kinaonekana, nenda kwenda msituni au Hifadhi peke yako na usome (bora kwa sauti kubwa na kwa kujieleza - ambayo ni, ni bora kutembea peke yako). PS Usicheke, sifanyi hivyo mimi mwenyewe. (kutoka kwa mawasiliano)

Wengi hawamwelewi, mara nyingi hufikiria kuwa wengi hawawezi kufikiria, na kwa hivyo haistahili kuzingatiwa. Wakati mfikiriaji mwingine ghafla anakuja kwenye upeo wa macho, Mungu, jinsi masikio yake hufurahi. Ili kuelewa kwamba mtu, badala yake, haishi kwa nguo, bahari na louboutin, bali na MAWAZO! Ndio, yuko tayari kusikiliza hii kwa masaa. Inaweza kufanywa kwa mdomo, au kwa maandishi. Baada ya yote, ni kwa maandishi kwamba watu wenye sauti kawaida hujielezea.

Hivi ndivyo njia yao ya kuingiliana na ulimwengu imepangwa - husikiliza, kuzingatia, kuchakata habari kupitia prism ya akili zao zilizo na vipawa, na kutoa maana mpya za kipekee zilizoandikwa tayari. Ndio sababu upendo kwa mawasiliano mara nyingi ni uhusiano kati ya wanamuziki wa sauti. Jambo kuu kwao ni kujisikia kila mmoja kwenye wimbi moja la kiitikadi. Na kisha mawasiliano yanaweza kudumu kwa miaka. Ingawa mwili haukumbuki tena, au labda haujawahi kujua ni nini kuukumbatia.

Kwa maneno katika nafasi dhahiri, anampa maana zaidi kwake - maana. Barua zake zinasomwa tena, huwekwa kwenye mafumbo mapya, hupelekwa kwenye nook za mbali, huvutia na nafasi mpya. Anaishi kwa ajili yao. Inakuwa muhimu zaidi kuliko wale walio karibu, na hata muhimu zaidi kuliko kazi, kusoma, kozi ya kozi.

Kuvumbua jinsi ya kumshangaza na kumchanganya, kumfanya afikirie juu yake, inakuwa jambo muhimu zaidi. Baada ya yote, anaelewa kabisa kuwa anavutiwa naye kwa sababu dummy aliyezungukwa naye haimpi kile anachompa - nafasi ya kufikiria pamoja.

Upweke kwenye wavu. Upendo kwa umbali wa kufuatilia
Upweke kwenye wavu. Upendo kwa umbali wa kufuatilia

Maana na maana, lakini kugusa sio roho tu

Ninakukumbuka sana na ninataka kukuona na kukugusa: wewe ni wa kweli au ni ishara tu.

Nimekuandikia barua ngapi tofauti wakati huu! Kichwani mwangu, ndotoni, kwenye ujumbe mfupi bila mwangalizi, kwa magoti yangu nimekaa kwenye dirisha la mvua. Anga hailia, hapana, kwa njia fulani hupiga kelele kwa njia yake mwenyewe. Na mimi nina wivu hata kidogo - inaweza kuelezea sana, nikitupa nje kila kitu kilichokusanywa. Uliniambia kila kitu bila kusema chochote. Kwa hivyo sasa unataka wewe … kuwa karibu? Pengine si. Halafu sote tutahisi kitu kingine, sio anga na kilio chake. Ningependa ukae pia kwenye windowsill, jisikie matone usoni mwako, mikononi mwako, harufu ya lami yenye mvua, usikie ngurumo na ujitie umeme mwenyewe, na pia unisikie, ninahisije sasa. Au ndivyo inavyoonekana kwangu. Lakini "inaonekana" dhaifu na ya gharama kubwa. (kutoka kwa mawasiliano)

Kuhisi mpenzi wako, kufurahi dhoruba zako mwenyewe za mhemko, kufikiria, kuota, kutunga riwaya yako kwenye mtandao - haya yote ni matamanio ya vector nyingine - ile ya kuona. Watu walio na vector ya kuona wanaona upendo kuwa maana yao maishani na hufanya kila kitu kufanya hisia hii ijazwe na rangi angavu ndani yao.

Kundi la watazamaji wa sauti-inayoonekana hucheza jambo la kufurahisha na wale wanaoishi kwenye mtandao. Kwa kuibua, wanapokea mhemko unaohitajika wa mhemko, na nguvu yao huongezeka tu kutoka kwa kutokuwa na uwezo wa kuelezea kwa ukweli wa mwili. Inaonekana kama hawaitaji - wanapata maana zinazotamaniwa katika neno lililoandikwa na pia huwashiriki. Imetulia kabisa?

Lakini tamaa za mwili, hata kwa mtu aliyeinuliwa zaidi, bado zipo na zinahitaji umakini. Hii inamaanisha kuwa hamu ya kuwa na kitu cha kupenda haijafutwa. Libido inadai "kuhisi".

Uhusiano wa ukweli uliodhabitiwa

Kwa wakati wetu, mtandao umekuwa ukweli wa ziada, ambapo uhusiano uliojazwa na maana na mhemko wa kina zaidi huibuka, unahitaji tu kuwa na uwezo wa kuleta mapenzi ambayo yametokea katika nafasi halisi kuwa ndege halisi kwa wakati ili kuhisi na kwa busara nguvu zote za kina kilichoundwa tayari cha uelewa wa pamoja.

Kulingana na saikolojia ya mfumo wa vector ya Yuri Burlan, hii ndio haswa uhusiano wa jozi unaelekea. Hapo awali, wakati wa kuunda jozi, tuliongozwa haswa na harufu za wanyama. Lakini ujazo wa psyche ya kibinadamu unakua na inahitaji mshirika ambaye anafaa sio tu kwa kivutio cha wanyama, bali pia kwa wito wa roho. Chaguo zaidi katika suala hili, kwa kweli, ni watu wenye sauti.

Wao (haswa wasichana) wanahitaji maana ya furaha katika wanandoa. Wanaweza kutathmini uwezo wa semantic wa mwenzi katika mawasiliano. Na wakati unganisho la kiakili tayari limeundwa, basi kuna kila nafasi kwamba katika ndege halisi wenzi watafaa wao kwa wao.

Sisi polepole tunazuiliwa kutoka kwa mnyama (uhusiano kulingana na harufu) na tunakuja kwenye kipaumbele cha ufahamu (uhusiano kulingana na maana). Kwa kuongezea, zaidi daima inajumuisha chini. Kwa hivyo katika kesi hii - ujamaa wa roho pia inamaanisha raha kubwa kutoka kwa ukaribu wa miili.

Saikolojia ya-vector ya Yuri Burlan inatoa uwezo wa kipekee wa kujifunza kuelewa mtu kwa kutumia maneno kadhaa. Kwa kifungu kwenye mazungumzo, tayari utaelewa ni mtu wa aina gani, vipaumbele vyake ni vipi, maisha yako pamoja yatakuwaje, na usijipoteze kwa uwongo, lakini uvumbuzi wa kujaribu juu yake.

Akili timamu katika kutafuta maana

Njoo, nitakuita … nitakupigia … nitakupigia simu … IOLANTA! Ah vipi !!! Kama? Kwa maoni yangu, jina zuri la kupendeza, na inakufaa sana. Unataka

Barua zako ndizo chakula changu. Na kwa kuwa ametoa mabawa kwa Iolanta yenye hewa, usimshushe chini. (kutoka kwa mawasiliano)

Akili timamu ni akili inayotafuta. Anatafuta sheria ambazo ulimwengu huu unategemea. Hapo awali, kwa utekelezaji mzuri, ilitosha kufunua kisayansi misingi ya mpangilio wa ulimwengu. Na ilitokea tu kwamba akili za wahandisi wa sauti katika sura ya kiume kimsingi ziliunda mafanikio mazuri katika sayansi na teknolojia, katika isimu na programu, katika falsafa na utambuzi wa kibinadamu. Na vipi kuhusu msichana mwenye sauti?

Tamaa yake ya utaftaji wa kiroho sio chini - wakati huu. Mbili - na kuongezeka kwa sauti ya psyche katika hali za kisasa na kwa wanaume, njia za kawaida za utambuzi hazijaza ukosefu wa sauti wa kuelewa maana kamili.

Hii inamaanisha kuwa sio tu kwamba msichana anahitaji kuanza njia ya kujitangaza mwenyewe. Tunahitaji pia kutafuta njia mpya, kwa sababu zile za zamani zimefanya kazi.

Upweke kwenye wavu
Upweke kwenye wavu

Uhamisho wa sauti: wakati ina maana

Inatokea kwamba akili yenye njaa ya msichana mwenye sauti wakati mwingine huamua "kuchukua njia ya mkato." Na badala ya kufunua maana, yeye hupata mwanamume ambaye humtafutia utaftaji wake wote wa ndani (soma nakala "Upendo wa kijinsia").

Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaita jambo hili uhamishaji wa sauti.

Inaonekana, ni mbaya sana kupata hisia kama hizi? Walakini, hii haitamsaidia msichana katika ukosefu wake wa maana wa sauti.

Kiasi cha psyche hukua na kila kizazi katika spishi nzima ya wanadamu, kwa wanaume na wanawake. Na mwanamke wa kisasa ana rasilimali zote kutambua donge lake mwenyewe la akili ya sauti isiyo dhahiri.

Ni nzuri wakati katika utaftaji huu anaenda sambamba na mtu mwenye sauti, haifanyi uhamisho wa sauti kwake, lakini anaunda naye uhusiano kamili wa sauti, wakati wenzi wanajumuishwa.

Na msichana asipaswi kusahau juu ya juhudi zake mwenyewe katika kufunua maana. Vinginevyo, ukosefu wake wa utambuzi hautamruhusu yeye au mwenzi wake kuwa na furaha ya kweli.

Je! Ikiwa hauko peke yako katika upweke wako?

Mhandisi wa sauti wa jinsia yoyote anataka kubadilisha hali zake za ndani, kwa hili anaweza "kulewa" na dawa za kulevya, yoga, safari za Tibet au "kuzama" katika kitu kingine. Lakini ujanja huu wote juu ya ufahamu wao husababisha mwisho wa kufa. Kuna njia moja tu ya kutoka - njia yako mwenyewe ya kujua psyche yako na psyche ya mwingine.

Kuelewa psyche ya mwingine na sisi wenyewe kutoka kwa kina cha fahamu, tunaacha kuhisi upweke katika ulimwengu huu. Hisia hii huunda usawa kwanza ndani yako, halafu katika kiwango cha wanandoa, na kisha kwenye kiwango cha jamii.

"Hivi karibuni sauti zetu zinapaswa kuwa moja au moja lazima iondoke." (Jim Morrison)

Ili kwamba utaftaji wa kufunuliwa kwa maana usikamilike, mtu aliye na sauti ya sauti lazima aondoke kwenye mkusanyiko wa majimbo yake ya ndani kuzingatia jambo lingine. Ambapo mwingine sio tu mtu peke yake, bali pia ubinadamu kwa ujumla, katika umoja wa akili yake.

Utaratibu wa kubadili kutoka "hakuna mtu ananielewa" hadi "Ninaelewa wengine" inakuwa inayoeleweka na inayowezekana kabisa na saikolojia ya mfumo wa vector ya Yuri Burlan. Wacha uwezo wako wa kiume ufunuke kwa ukamilifu, wacha ufurahie uhusiano mzuri, mzuri kama wenzi na usahau upweke.

Hapa kuna maoni kadhaa kutoka kwa watu ambao wameweza kujenga uhusiano unaotimiza, wenye furaha na wenye maana:

Kwa mafunzo ya bure mkondoni usiku juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan, sajili kwa kutumia kiunga.

Ilipendekeza: