Niambie unalala vipi na nitakuambia wewe ni nani
Je! Ni aina gani ya ufafanuzi ambao watu hawaji ili kutatua kitendawili cha usingizi na kufanya angalau faida fulani kutoka kwa wakati ambao unatoka kwa maisha yetu ya fahamu. Na wakati huu ni muhimu - tunatumia theluthi moja ya maisha yetu katika ndoto..
Kulala ni nini - jambo la kushangaza na yaliyomo ya kushangaza, au mchakato tu wa kisaikolojia unaofaa kurejesha nguvu ya mwili na akili? Inajulikana kuwa hitaji la kulala ni moja wapo ya mahitaji manne ya kimsingi ya binadamu pamoja na chakula, maji na kupumua. Hawezi kuishi bila vitu hivi vinne.
Je! Ni aina gani ya ufafanuzi ambao watu hawaji ili kutatua kitendawili cha usingizi na kufanya angalau faida fulani kutoka kwa wakati ambao unatoka kwa maisha yetu ya fahamu. Na wakati huu ni muhimu - tunatumia theluthi moja ya maisha yetu katika ndoto.
Vyanzo vya Esoteric vimejaa maelezo anuwai ya michakato ambayo hufanyika wakati wa kukaa kwa mtu katika hali ya kulala ya fahamu. Halafu tunasoma juu ya jinsi roho huondoka mwilini usiku, ikijiunganisha na uzi mwembamba, ili usipotee wakati wa safari ya astral. Halafu tunajifunza kuwa katika ndoto mtu anaweza kutembelea hali halisi na kujua kila kitu juu ya wenzao wanaoishi wakati huo huo naye katika ulimwengu mwingine. Kisha tunatafsiri ndoto za kinabii ambazo zinatusaidia kujua siku zijazo. Na wakati mwingine, tunafanya "ndoto nzuri" ili hata katika ndoto tusipoteze masaa muhimu ya maisha.
Wanasaikolojia huendeleza typolojia kulingana na maelezo ya mkao wakati wa kupumzika usiku: ni sifa gani mtu anazo wakati wa kulala upande wake, juu ya tumbo au mgongoni, nk.
Wakati mwingine tunaona ndoto mbaya, wakati mwingine tunalala kwa masaa 12, wakati mwingine tunasumbuliwa na usingizi. Wakati mwingine tunatishwa na vitu vinavyohusiana na kulala. Hatuwezi kujielezea tabia zetu na athari zetu wakati wa kulala, na tunafikiria, kujitengenezea ulimwengu maalum ambao tunajikuta.
Katika kifungu hiki, tutakaribia dhana ya kulala kutoka kwa msimamo mzuri na tugundue ni vipi vipengee vya mchakato huu wa kisaikolojia wa asili ni tabia ya watu wenye veki tofauti, na pia tugundue ni hali gani ya kulala na kuamka inayofaa kwa wadudu gani.
Siri ya kulala. Ndoto ya shujaa na wawindaji
Mtu aliye na vector ya ngozi ana umetaboli mzuri na mabadiliko ya hali ya juu. Michakato yote katika mwili wake ni ya haraka. Katika kundi la zamani la wanadamu, huyu ni wawindaji au shujaa, anayeenda rahisi, anayeweza kuruka juu na kukimbia kwa ishara ya kwanza ya kengele. Kwa hivyo, usingizi wake ni rahisi, na anahitaji kupumzika kidogo - masaa 5-6 tu. Miongoni mwa maadili yake kuu ni kuokoa, pamoja na wakati. Kwa hivyo, anaweza hata kusema, "Samahani kupoteza muda kulala."
Kisaikolojia kabisa, mchungaji atalala vizuri ikiwa chumba chake cha kulala kina vifaa vya teknolojia za kisasa, kwa sababu anapenda kila kitu muhimu na kipya. Atafuatilia hali ya joto ya chumba cha kulala na kiwango cha giza. Ni vizuri ikiwa ana godoro ya mifupa na mto maalum, ili hata katika ndoto aweze kutunza dhamana yake kuu - afya.
Siri ya kulala. Nani ana usingizi mzito kabisa?
Mtu aliye na vector ya anal analala kwa muda mrefu kidogo, kwa sababu michakato yote katika mwili wake ni polepole zaidi kuliko ile ya ngozi, na atahitaji muda zaidi wa kupona. Usingizi wake ni zaidi na mzito. Anafuata utaratibu wa kawaida na anapenda mazingira ya kawaida katika chumba cha kulala, kwa hivyo hakuna kesi unapaswa kubadilisha chochote, zaidi ya kupanga upya kitanda. Atakuwa na wasiwasi, atazoea mabadiliko kwa muda mrefu na kulala vibaya.
Misuli haina matakwa ya ziada, isipokuwa kwa nne za msingi - kula, kunywa, kupumua, kulala. Kujaribu kumnyima mahitaji ya kimsingi kunaweza kumkasirisha. Ni bora kutomwamsha kabla ya wakati, haswa ikiwa alikuwa akinywa pombe siku moja kabla - anaweza kukata na shoka. Kulala kwa misuli ni afya, nguvu, kama mtu ambaye amefanya kazi nzuri na amechoka mwilini. Baada ya yote, hii ndio raha yake kuu - kazi ya mwili na kupumzika vizuri baada yake.
Siri ya kulala. Kulala bila kupumzika
Eneo nyeti zaidi la mtu aliye na vector ya kunusa ni chombo cha kutapika (ujasiri wa sifuri), ambayo ni nyeti sana kwa harufu ya fahamu. Mtu anayependeza hapumziki hata katika usingizi. Huyu ndiye mtu pekee ambaye hawezi kuzima sensor yake kuu, hata wakati wa kulala. Watu wenye masikio nyeti hulala na hawasikii sauti, na macho nyeti - funga macho yao na usione mwanga na rangi. Na pua kila wakati huhisi tsunami ya pheromones, bila kujali kulala na kuamka. Hakuna harufu nzuri kwa olfactor; zote zina nguvu sana na hazifurahishi. Kwa hivyo, usemi wake mara nyingi huwa mbaya. Na usingizi ni wa kijuujuu tu.
Mtu wa kunusa ni mtu ambaye ghafla katikati ya usiku anaweza kutaka kwenda barabarani, wakati moto unazuka ghafla ndani ya nyumba yake na watu wanakufa. Intuition ni harufu yake maalum, mara nyingi hila zaidi kuliko ile ya watu walio na veki zingine. Lakini bei ya kulipia ni maisha katika mafadhaiko ya kila wakati kutoka kwa harufu kali isiyovumilika na usingizi wa juu juu. Walakini, kwa kuwa ni ya asili kwake, hii haiathiri afya yake, na mtu anayenuna anaishi kwa muda mrefu.
Siri ya kulala. Usiri wote wa ufalme wa ndoto
Usiri wote wa ufalme wa ndoto ni uwanja wa vector ya kuona. Ni yeye, kama hakuna mtu mwingine yeyote, ambaye anaweza kuona ndoto za kupendeza na za kupendeza. Kwa hivyo kuna kutolewa fulani kutoka kwa shinikizo la habari iliyopokelewa wakati wa mchana na msaada wa maono ya pembeni yaliyotengenezwa. Rangi zote za ulimwengu huu zinaonyeshwa katika ndoto za mtazamaji.
Kwa upande mwingine, yeye ni wa kihemko sana, na mara nyingi hisia zilizo na uzoefu au kukandamizwa zinajumuishwa katika ndoto zake. Ndoto mbali mbali za ndoto na kile kinachoitwa ndoto za kinabii ndio wakati huo huo hutisha na kumvutia mwakilishi wa vector ya kuona. Kwa mfano, ikiwa katika ndoto mtazamaji anaanguka, basi hofu hujidhihirisha. Kimwili, hii inaonyeshwa kwa ukweli kwamba kutoka anguko inaonekana inachukua pumzi ya mtu na mikataba ya moyo.
Mtazamaji ndiye mkalimani mkubwa wa ndoto, kwa sababu ana mawazo mazuri. Hiyo ni kwa nani siri ya kulala ni ya kuvutia zaidi. Yeye ndiye muundaji wa vitabu vizito vya ndoto, ambayo kila aina ya ndoto zimepigwa rangi na mfano wao unaodhaniwa kwa ukweli. Kwa mfano, niliona mikate kwenye ndoto - kwa barua, mayai - mtu atatokea, damu - kwenye mkutano na mpendwa, nyama mbichi - kwa ugonjwa. Walakini, hii yote haihusiani na ukweli. Ndoto haziathiri siku zijazo kwa njia yoyote. Wakati mtazamaji anajifunza juu ya hii kwenye mafunzo ya saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan, anaondoa ushirikina mwingi na takataka zingine za kisaikolojia.
Siri ya kulala. Ficha katika ndoto
Ikiwa mtazamaji karibu kila wakati ni "lark", anafurahi kukutana na nuru ya siku mpya, kwa sababu gizani sensor yake inayoongoza haifanyi kazi, basi mtu aliye na vector ya sauti ni "bundi", mwenyeji wa usiku ambaye ameamka katika giza la usiku na kulala mpaka wakati wa chakula cha mchana. Hii ndio densi yake ya kawaida, kwa sababu ya jukumu la spishi la walinzi wa usiku wa kundi la zamani. Haifai kuvunja densi hii - kwa wataalam wa sauti ni bora kurekebisha ratiba ya kazi na mabadiliko ya mizunguko yake ya kulala na kuamka.
Mhandisi wa sauti anaweza pia kuchagua usingizi kama somo la utafiti wake, kama vile "waotaji" kutoka kwa kikundi cha Carlos Castaneda, ambaye alifanya mazoezi ya kuota ndoto na kutumia maisha yao mengi katika usingizi. Utaftaji wao wa sauti ya maana ya maisha na maarifa ya mtaalam wa akili uliwaongoza kwenye njia hii ya mwisho, ambayo, hata hivyo, inahesabiwa haki na imewekwa sawa na mali ya vector sauti. Baada ya yote, ni kwa mtaalam wa sauti kwamba kulala ndio mchakato ambao ni muhimu kurejesha psyche iliyojaa zaidi.
Kulala ndio njia ambayo mhandisi wa sauti, amechoka na ukosefu wa utambuzi wa mali zake, hupata. Anafikiria sana, anauliza maswali juu ya maana ya maisha, lakini hapati jibu kwao. Mazungumzo yake ya ndani ni ya kazi sana na inahitaji matumizi makubwa ya nishati. Kwa hivyo, anahitaji kulala zaidi kuliko watu walio na veki zingine ili kurejesha psyche. Anapata raha kutoka kwa usingizi, ambayo inaweza kudumu hadi masaa 16 kwa siku, lakini maswala yake hayatatuliwi katika usingizi. Kulala kwake mara nyingi ni jaribio la kutoroka kutoka kwa maumivu ya akili yasiyoweza kuvumilika, kujificha kutoka kwa "jicho la kuona la Muumba chini ya meza" kwa matumaini kwamba hataonekana. Lakini hii haitatui shida, lakini mpya inaonekana - usingizi …
Ikiwa vectors wengine watakutana na usingizi kama matokeo ya mafadhaiko (katika jicho la jicho, mhemko unakua mwitu, kwenye ngozi, upotezaji wa mali), basi kwa mhandisi wa sauti, usingizi unaweza kuwa sugu, ambao hakuna dawa na kulala vidonge husaidia. Kulala hakuwezi kuchukua nafasi ya utambuzi wa sauti, kazi ya mawazo, pato la mazungumzo ya ndani ya nje.
Siri ya kulala. Nani hana hatari ya kukosa usingizi?
Kulala ni dutu ya hila ambayo ni thawabu kwa wale ambao wamegundua mali zao na wamechoka. Na ikiwa hakufanya hivyo, basi hakuonekana anastahili kupumzika. Sio bure kwamba kuna maneno maarufu juu ya kulala. Kwa mtu anal, kwa mfano, ni muhimu: "Dhamiri yangu iko wazi, kwa hivyo mimi hulala vizuri", kwa mfanyakazi wa ngozi: "Ikiwa unalipa ushuru, lala vizuri!" Mtu aliyejazwa kiakili atalala vizuri.
Utambuzi wa mali yake ni kichocheo bora cha kukosa usingizi. Hii inathibitishwa na matokeo mengi ya mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector. Ukosefu wa usingizi huenda mahali pa kwanza, ili usirudi. Sawa na kulala kupita kiasi - mhandisi wa sauti aliyegunduliwa hahisi tena hitaji lisiloweza kushikwa la kujificha usingizini, masaa 6 ni ya kutosha.
